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土木工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文:結(jié)合具體建筑談中西方建筑的差異

2019-03-03 09:00:00
來(lái)源:湖南自考生網(wǎng)

        每年的畢業(yè)論文都是令眾多考生頭痛的一件事,湖南自考生網(wǎng)小編土木工程專(zhuān)業(yè)的考生,收集整理了“土木工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文:結(jié)合具體建筑談中西方建筑的差異”,以供考生參考。

        摘要:中西方建筑在建筑特色、藝術(shù)形式、人文理念,尤其是發(fā)展淵源諸方面之明顯不同的根本成因在于其生成的文化土壤不同,即不同地域文化或民族文化的背景的顯著差異性。中西建筑形式上的差別,是文化差別的表現(xiàn),它反映了物質(zhì)和自然環(huán)境的差別,社會(huì)結(jié)構(gòu)形態(tài)的差別,人的思維方法的差別以及審美境界的差別。

        關(guān)鍵詞:中國(guó)建筑;西方建筑;差異;

        一、中西方古代建筑文化上的差異

        (一)中國(guó)古典建筑講求“天人合一”

        中國(guó)古代發(fā)源地是以黃河流域?yàn)橹?其氣候溫和,國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展以農(nóng)耕為主,所以人們相信豐收離不開(kāi)自然的恩賜,講究“天人合一”,崇尚自然,順其自然,將人與天地萬(wàn)物緊密聯(lián)系在一起和諧發(fā)展。因此中國(guó)建筑注重因地制宜,講究風(fēng)水,這一點(diǎn)園林建筑就有所體現(xiàn),“雖為人作,宛若天開(kāi)”,充分表現(xiàn)出建筑與自然的和諧意境。另外,中國(guó)古建筑也受著周禮之制的影響,如宮廷建筑———北京故宮,平面講究中軸對(duì)稱(chēng),縱深布局,三朝五門(mén),前朝后寢,創(chuàng)造了高低錯(cuò)落,起伏開(kāi)闔的群體空間,象征了九五之尊、皇權(quán)至上的思想。古代中國(guó)人認(rèn)為“天圓地方”,因此北京天壇總平面北墻呈圓形,南為方形,即取此意。標(biāo)志性建筑祈年殿,優(yōu)美的體型和高超的藝術(shù)處理,被人喻為我國(guó)古代最優(yōu)美的建筑之一;其平面形式為圓形,周邊12根柱,象征12個(gè)月,中心四根金柱,意為四季;外觀為三重?cái)€尖頂,處于三層漢白玉石臺(tái)基之上,高處周?chē)n松翠柏之上,使人感覺(jué)屋頂就是天穹,令人海闊天空,好似天地相合之處。

        (二)西方建筑以人與神為主題

        西方建筑文化發(fā)源地希臘,被喻為歐洲建筑的搖籃。它地處地中海北岸,東臨愛(ài)琴海,屬海洋性氣候。在這里生活的人們需要長(zhǎng)期與惡劣的自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。所以建筑突出以“人”為中心,如古希臘建筑中的柱式多立克式、奧爾尼式就隱喻著男人和女人。高聳的石柱支承厚重的梁枋又象征著對(duì)“力”的崇拜。西方人強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的征服與改造,如在西方古代園林建筑中特別注重人工修飾,將植物剪裁成規(guī)則的幾何圖形,有序整齊的排列,體現(xiàn)建筑是位于自然之上的。到12-15世紀(jì)歐洲進(jìn)入了一個(gè)宗教統(tǒng)治的時(shí)代,基督教保持著絕對(duì)統(tǒng)治地位,具有代表性的哥特式教堂,高聳的構(gòu)圖和玲瓏剔透的雕飾,表現(xiàn)出神秘敬畏的感覺(jué),走進(jìn)教堂仿佛走進(jìn)了神殿,通過(guò)人與神的對(duì)話使教徒心靈得到了洗禮,感受著超塵脫俗的感覺(jué)。

        二、中西方古代建筑外觀形式上的差異

        (一)中國(guó)的斗拱建筑形式

        中國(guó)古代建筑外觀形式特征顯著,與世界上其他建筑截然不同。中國(guó)古代建筑由屋頂、屋身和臺(tái)基三個(gè)部分組成,結(jié)構(gòu)形式以木構(gòu)架為主,由立柱和橫梁承重,屋頂多為坡屋面,不但起到很好的排水作用,其外觀形式的多樣化,與高低錯(cuò)落的起伏勾勒出中國(guó)古代城市豐富的天際線。屋頂?shù)男问接袕T殿、歇山、攢尖、懸山、硬山及卷棚頂?shù)?。中?guó)傳統(tǒng)建筑木構(gòu)架體系中的“斗拱”是最顯著和重要的構(gòu)件,在審美上有極高的價(jià)值,它位于柱頂、額枋和屋檐之間。斗拱的形成與發(fā)展歷史悠久,由大變小、由雄偉變纖麗,不僅在結(jié)構(gòu)和裝飾方面起著重要的作用,還為建筑各部分和各構(gòu)件大小尺寸起度量單位的作用,在2”1”年上海世博會(huì)上的中國(guó)館就隱喻著中國(guó)建筑文化的代表—斗拱。對(duì)比中國(guó)古代單體建筑的外形與西方古代建筑相比規(guī)模和尺度相對(duì)較小,但是中國(guó)建筑不以單體取勝,而是注重虛實(shí)結(jié)合的群體空間布局,傳統(tǒng)的建筑群基本是一組或多組建筑圍繞一個(gè)中心空間構(gòu)成,即所謂層層深入院落空間組合。這種方式延續(xù)了幾千年,對(duì)于建筑群則以“院”來(lái)表示,所謂“無(wú)院不成群”,這是東方建筑所追求的獨(dú)有的特色。

        (二)石制梁柱為特色的西方建筑

        以西方為代表的古代希臘、羅馬時(shí)期,創(chuàng)造了一種以石制的梁柱作為基本構(gòu)件的建筑形式,這種建筑形式經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興及古典主義時(shí)期的進(jìn)一步發(fā)展,一直延續(xù)到2”世紀(jì)初,成為世界上一種具有歷史傳統(tǒng)的建筑體系,這也是我們通常所說(shuō)的西方古典建筑。用石制的梁柱圍繞著建筑主體,形成一圈連續(xù)的圍廊,柱子、梁枋和高聳的穹頂勾勒出西方建筑的主要特征。其中最突出的是柱式的變化,對(duì)歐洲后來(lái)的建筑產(chǎn)生了很大的影響。西方建筑強(qiáng)調(diào)個(gè)體的表現(xiàn),在建筑外觀形式處理上變現(xiàn)幾何比例和數(shù)字關(guān)系,建筑龐大的體量和巨大而又高聳的穹頂,賦予了一種向上和四周擴(kuò)張的氣勢(shì),與周邊自然環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比。

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