文學(xué)類(lèi)畢業(yè)論文：國(guó)漫與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播 ——以《哪吒之魔童降世》為例

       每年的自考畢業(yè)論文都是令眾多考生頭痛的一件事，湖南自考網(wǎng)指導(dǎo)老師為經(jīng)濟(jì)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的考生，收集整理了“文學(xué)類(lèi)畢業(yè)論文：國(guó)漫與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播 ——以《哪吒之魔童降世》為例，以供考生參考。

        文學(xué)類(lèi)畢業(yè)論文：國(guó)漫與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播 ——以《哪吒之魔童降世》為例

        2019年夏天，《哪吒之魔童降世》電影一炮走紅，截止到影院下線累計(jì)49.7億的票房，在中國(guó)電影票房記錄里排行第二名，僅次于票房第一名《戰(zhàn)狼2》。這部電影是以動(dòng)畫(huà)的形式呈現(xiàn)的，豆瓣評(píng)分高達(dá)8.5分，在口碑和票房上實(shí)現(xiàn)了“雙贏”，是真正的“國(guó)漫之光”，同時(shí)代沒(méi)有任何國(guó)漫的票房和口碑可以與其匹敵，是中國(guó)電影界和國(guó)漫界冉冉升起的新星。這部取材于中華古老神話傳說(shuō)的電影還作為內(nèi)地的代表作被推往第92屆奧斯卡最佳電影評(píng)選，在傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面對(duì)今天的影視和傳媒界有著很好的啟示。

        一、劇本取材于于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)神話故事

        《哪吒之魔童降世》取材于中華傳統(tǒng)神話故事中的人物——哪吒，這是中華民族歷史上家喻戶(hù)曉的神仙，哪吒的形象可以追溯到元代的宗教神話典籍《三教搜神大全》的記載，并且在明代諸多的經(jīng)典文學(xué)作品中都多有呈現(xiàn)，最為著名的當(dāng)屬《西游記》和《封神演義》。哪吒作為道教護(hù)法神，是神魔系列小說(shuō)中極具影響力的角色，也是頗具經(jīng)典性的藝術(shù)形象。哪吒故事是來(lái)源于宗教和古代經(jīng)典文學(xué)作品中，劇本中這段故事取材也是民間流傳最為廣泛的哪吒鬧海的橋段，哪吒劇本是脫胎于中國(guó)神話傳說(shuō)中的，對(duì)于哪吒題材的現(xiàn)代電影作品第一部是由上海美術(shù)電影制片廠于1979年推出的《哪吒鬧?！?，這部電影讓人們?cè)俅渭由盍藢?duì)于哪吒形象的認(rèn)識(shí)，同時(shí)成為了諸多那個(gè)年代人的集體記憶。哪吒作為一個(gè)中國(guó)優(yōu)秀文化符號(hào)存在，加深了大眾對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，生活在現(xiàn)代的人們還可以通過(guò)電影的形式去感受古代的優(yōu)秀神話傳說(shuō)，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充滿(mǎn)自豪感。 

        幾年來(lái)關(guān)于哪吒題材的作品層出不窮，作為一個(gè)成熟的IP形象，作為90后的作者自己最熟悉的是2003年央視推出的《哪吒?jìng)髌妗?，近幾年卻鮮有出彩的作品，《哪吒之魔童降世》電影的出現(xiàn)讓人眼前一亮，正是導(dǎo)演意識(shí)到1979年《哪吒鬧?！返谋瘎∫呀?jīng)不適合現(xiàn)代觀眾，這種悲劇的同質(zhì)化的內(nèi)容充斥市場(chǎng)，不僅不能引起共鳴，反而是審美疲勞了。導(dǎo)演基于哪吒流傳度最廣的哪吒鬧海橋段進(jìn)行改編，同時(shí)向1979年《哪吒鬧?！穭?dòng)畫(huà)致敬，在電影中埋藏了諸多的彩蛋，例如混天綾、火尖槍?zhuān)瑥亩岆娪爸械娜宋锖凸适赂右俗⒛?，同時(shí)保留哪吒形象的靈魂——反抗精神，并把主題定為“打破成見(jiàn)、扭轉(zhuǎn)命運(yùn)”，對(duì)劇情進(jìn)行局部改編，但哪吒的反抗精神內(nèi)核永遠(yuǎn)是萬(wàn)變不離其宗的。導(dǎo)演面向現(xiàn)代大眾的理解力和共情點(diǎn)進(jìn)行劇本的改編和創(chuàng)作，同時(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核賦予其中，中國(guó)幾千年來(lái)都在宣傳一種不屈不撓的抗?fàn)幘瘛１热?，在西方神話里，火是普羅米修斯偷來(lái)的，而在中華傳統(tǒng)神話里，火是我們的祖先靠勤勞勇敢探索得來(lái)的，這就是鉆木取火的故事，在西方，遇到洪水時(shí)，人們躲在諾亞方舟里，而我們的祖先靠堅(jiān)強(qiáng)和毅力戰(zhàn)勝了洪水，這就是大禹治水的故事，還有愚公移山、精衛(wèi)填海、后羿射日的故事，等等，都表達(dá)了中華民族不服輸?shù)木瘢拖耠娪爸心倪改蔷渥屓藷嵫序v的話“我的命由我不由天”。

        在電影中對(duì)于太極八卦、易經(jīng)、道教等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，故事的設(shè)定就是通過(guò)道教的神話世界觀構(gòu)建的，哪吒也是道家的守護(hù)神，相關(guān)的史籍上有對(duì)于哪吒的諸多記載?；煸橐彩欠咸珮O八卦的文化傳統(tǒng)進(jìn)行設(shè)定的，元始天尊的所施的咒語(yǔ)——天劫咒，是八卦符號(hào)中的震卦，是雷的象征。并且哪吒在劇中設(shè)定是魔丸化身，并且是“火”的象征，敖丙則是靈珠，“水”的象征，魔與仙的對(duì)立，水與火的對(duì)立，以及元始天尊的設(shè)定，作為道教三位最高的神——三清天尊都出現(xiàn)在劇中。這部劇是真正立足在中華幾千年厚重優(yōu)秀文化基礎(chǔ)之上的，在傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，觀眾也從劇中無(wú)不感受到中國(guó)的優(yōu)秀文化借助現(xiàn)代技術(shù)帶來(lái)的視覺(jué)體驗(yàn)。

        以上“文學(xué)類(lèi)畢業(yè)論文：國(guó)漫與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播 ——以《哪吒之魔童降世》為例”由湖南自考網(wǎng)指導(dǎo)老師收集整理。