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成考專升本政治復(fù)習(xí)資料(3)

2019-10-17 09:00:00
來源:湖南自考網(wǎng)88pqcp.com

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        152. ***思想的初步形成是在:土地革命戰(zhàn)爭前的中期

        153. 20世紀(jì)中國歷史上第一次歷史性巨變是:辛亥革命

        154. ***在哪次會(huì)議上對(duì)新民主主義五種經(jīng)濟(jì)成分作了具體分析:中共七屆二中全會(huì)

        155. 新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標(biāo)志是:是否以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)

        156. 中國紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最根本的原因是:中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

        157. “一切反對(duì)派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想是:戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人

        158. 針對(duì)抗戰(zhàn)勝利后國際國內(nèi)復(fù)雜的形勢(shì),中共中央制定的基本方針是:爭取和平民主,反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁

        159. 為加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨對(duì)工農(nóng)紅軍的領(lǐng)導(dǎo),明確提出“支部建在連上”是在:三灣改編

        160. 1950年6月,中央人民政府頒布的土地法是:《中華人民共和國土地改革法》

        161. 黨的過渡時(shí)期總路線所指的過渡時(shí)期是:從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造完成

        162. ***在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中,提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個(gè)人關(guān)系的方針是:統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排

        163. 從1982年黨的十二大上1987年當(dāng)?shù)氖笫?**理論:形成輪廓

        164. ***理論形成的歷史條件是:中國和其他國家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

        165. 三個(gè)代表重要思想形成的時(shí)代背景是:當(dāng)代世界的新變化

        166. ***指出,中國解決所有問題的關(guān)鍵是:要靠自己發(fā)展

        167. 社會(huì)主義國家的改革,其性質(zhì)是:社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

        168. 我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終:以經(jīng)濟(jì)效益為中心

        169. 正確處理公平與效率關(guān)系的原則是:效率優(yōu)先,兼顧公平

        170. 我國國有企業(yè)改革的方向是:建立現(xiàn)代企業(yè)制度

        171. 社會(huì)主義民主的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主

        172. 精神文明重在建設(shè),指:把“建設(shè)”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

        173. 中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是:在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱

        174. 在臺(tái)灣問題上,我們的立場是:爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力

        175. 新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)是:社會(huì)主義性質(zhì)的

        176. 馬克思主義哲學(xué)與舊哲學(xué)的最主要區(qū)別是:創(chuàng)立了唯物辯證的社會(huì)歷史觀

        177. 哲學(xué)上的二元論是:唯心主義的一種形式

        178. “人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗(yàn)來塑造鬼神的”,這個(gè)論斷的哲學(xué)依據(jù)是:各種意識(shí)形式都是物質(zhì)的反映

        179. 聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于:它要求人們用整體的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)事務(wù)。

        180. 矛盾的斗爭性和同一性的關(guān)系是:絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系

        181. 認(rèn)識(shí)的主體是指:從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人

        182. 真理一元論是指在一定條件下對(duì)同一對(duì)象:正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)

        183. 生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是:生產(chǎn)工具的水平

        184. 國家的本質(zhì)是:階級(jí)壓迫的暴力工具

        185. 階級(jí)斗爭諸形式中具有決定意義的是:政治斗爭

        186. 人的本質(zhì)歸根到底是受:社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的

        187. ***思想被正式確定為黨的指導(dǎo)思想是在:黨的七大

        188. ***指出的中國反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的先行者是:孫中山

        189. 1940年1月,***在《新民主主義論》中提出建立:新民主主義共和國

        190. 中國革命的基本問題是:農(nóng)民問題

        191. 近代中國民主革命的動(dòng)力是:工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)

        192. 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,中國共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是:減租減息

        193. ***首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是在:中國七大

        194. 中國共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是:從群眾中來,到群眾中去

        195. 人民代表大會(huì)制度的組織原則是:民主集中制

        196. 在黨的八大上,提出“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)的是:陳云

        197. 20世紀(jì)60年代初,最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的領(lǐng)導(dǎo)人是:鄧子恢

        198. 黨的十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了:社會(huì)主義初級(jí)階段理論

        199. “三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)是:社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)

        200. ***關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷中,體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的是:消滅剝削,消除兩極分化

        201. 改革的根本目的是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力

        202. 科學(xué)發(fā)展觀就是:以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展

        203. 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征是:生產(chǎn)資料公有制

        204. 社會(huì)主義國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展的必要條件是:社會(huì)穩(wěn)定

        205. 社會(huì)主義民主政治為物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供:政治保證

        206. 社會(huì)主義道德建設(shè)要以:集體主義為原則

        207. 建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)必須是:和平共處五項(xiàng)原則

        208. 我國對(duì)外政策的根本立場是:獨(dú)立自主

        209. 依據(jù)香港特別行政區(qū)基本法,香港特別行政區(qū)享有:行政管理權(quán)

        210. 中國共產(chǎn)黨在中國革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由:黨的性質(zhì)決定的

        211. 唯物主義的三種歷史形態(tài)是:樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義、歷史唯物主義

        212. 所有唯物主義都認(rèn)為世界是:物質(zhì)的

        213. 主張沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是:唯心論

        214. 辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于:是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

        215. 量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是:量變是在度的范圍內(nèi)變化,質(zhì)變是超出度的范圍的變化

        216. 認(rèn)識(shí)的客體是指:實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象

        217. 直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是:認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系

        218. 在全部人類社會(huì)關(guān)系中,最基本的關(guān)系是:社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

        219. 社會(huì)形態(tài)是:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一

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