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成人高考專升本:2015年藝術(shù)概論歷年真題及答案

2018-07-26 16:33:06
來源:湖南自考生網(wǎng)

以下由湖南自考生網(wǎng)為考生整理的成人高考專升本:2015年藝術(shù)概論歷年真題及答案。

2015成人高考專升本全國統(tǒng)一考試

藝術(shù)概論真題

  一、選擇題:1~20小題。每小題2分。共40分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

  第1題單選 雕塑作品《擲鐵餅者》創(chuàng)作于(  )

  A.古希臘時期

  B.古羅馬時期

  C.中世紀(jì)

  D.文藝復(fù)興時期

  參考答案:A

  參考解析:《擲鐵餅者》創(chuàng)作于古希臘時期,是著名雕刻家米隆的代表作。米隆在作品中創(chuàng)造了一個出色的充滿活力的運動員形象。

  第2題單選 提出藝術(shù)起源于巫術(shù)儀式活動的英國學(xué)者是(  )

  A.席勒

  B.普列漢諾夫

  C.克羅齊

  D.弗雷澤

  參考答案:D

  參考解析: 巫術(shù)說認(rèn)為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動,其代表人物有英國學(xué)者泰勒和弗雷澤。其中,弗雷澤在其著名的《金枝》一書中,對原始巫術(shù)活動作了極為詳盡而細(xì)致的研究。

  第3題單選 俄國畫家列賓的名作《伊凡·雷帝殺子》屬于(  )

  A.巡回展覽畫派

  B.印象派

  C.表現(xiàn)主義流派

  D.浪漫主義流派

  參考答案:A

  參考解析: 列賓是俄羅斯巡回展覽畫派批判現(xiàn)實主義的重要代表人物,《伊凡雷帝殺子》是其代表作。

  第4題單選 下列民樂作品中,屬于經(jīng)典琵琶演奏曲目的是(  )

  A.《江河水》

  B.《二泉映月》

  C.《十面埋伏》

  D.《高山流水》

  參考答案:C

  參考解析: 《十面埋伏》是一首琵琶曲,又名《淮陰平楚》,是武曲的代表作?!抖吃隆肥侨A彥鈞的二胡代表作?!督铀烦鯙殡p管獨奏,后被移植改編成二胡獨奏。《高山流水》原為一曲,自唐代以后,《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。

  第5題單選 1860年遭英法聯(lián)軍焚毀的圓明園屬于(  )

  A.私家園林

  B.皇家園林

  C.寺廟園林

  D.公共園林

  參考答案:B

  參考解析: 圓明園屬于皇家園林,由圓明園、長春園和萬春園組成,是清朝著名的皇家園林之一,1860年遭英法聯(lián)軍焚毀。

  第6題單選 被譽為世界古代建筑奇跡之一的帕提農(nóng)神廟建造于(  )

  A.古印度

  B.古埃及

  C.古羅馬

  D.古希臘

  參考答案:D

  參考解析: 帕提農(nóng)神廟建于古希臘時期,是古希臘雅典衛(wèi)城中祭奉雅典護神雅典娜的神廟,是希臘本土最大的多立克式神廟,也是古代建筑藝術(shù)的杰作。

  第7題單選 繪畫名作《鳶尾花》的作者是(  )

  A.凡·高

  B.塞尚

  C.高更

  D.畢加索

  參考答案:A

  參考解析: 《鳶尾花》是凡·高的作品。凡·高是后印象派的杰出畫家,是用心靈作畫的大師,代表作有《向日葵》等。

  第8題單選 “繁漪”這一人物形象出自話劇(  )

  A.《北京人》

  B.《雷雨》

  C.《日出》

  D.《茶館》

  參考答案:B

  參考解析: 繁漪是曹禺在話劇《雷雨》中塑造的一個悲劇女性形象?!独子辍肥遣茇奶幣?,也是他的代表作之一,受到中外文藝界高度的評價,始終是中國話劇舞臺上的常青樹。

  第9題單選 下列選項中,屬于表情藝術(shù)的是(  )

  A.文學(xué)、電影

  B.繪畫、書法

  C.音樂、舞蹈

  D.雕塑、戲劇

  參考答案:C

  參考解析: 音樂和舞蹈屬于表情藝術(shù)。文學(xué)屬于語言藝術(shù),戲劇、電影屬于綜合藝術(shù),繪畫、書法、雕塑屬于造型藝術(shù)。

  第10題單選 繪畫的主要藝術(shù)語言是(  )

  A.構(gòu)圖、色彩和聲音

  B.鏡頭、場景和蒙太奇

  C.畫面、聲音和蒙太奇

  D.構(gòu)圖、線條和色彩

  參考答案:D

  參考解析: 繪畫是一門使用一定的物質(zhì)材料,運用線條、色彩和塊面等元素,通過構(gòu)圖、造型和設(shè)色等手段,在二維空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術(shù)。故此題應(yīng)選D項。

  第11題單選 表現(xiàn)宋代汴京繁華景象的畫作是(  )

  A.《清明上河圖》

  B.《洛神賦圖》

  C.《游春圖》

  D.《步輦圖》

  參考答案:A

  參考解析: 《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫家張擇端的代表作,整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河沿岸清明時節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌?!堵迳褓x圖》是東晉顧愷之讀《洛神賦》后有感而畫《游春圖》是隋代的山水畫?!恫捷倛D》是以松贊干布與文成公主聯(lián)姻為題材的作品。

  第12題單選 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這一名句的作者是(  )

  A.柳宗元

  B.文天祥

  C.歐陽修

  D.范仲淹

  參考答案:D

  參考解析: 此句話出自范仲淹的散文《岳陽樓記》,這篇文章表達(dá)了作者“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟世情懷。

  第13題單選 《駱駝祥子》從小說到電影均產(chǎn)生較大影響,其原著作者是(  )

  A.魯迅

  B.老舍

  C.巴金

  D.茅盾

  參考答案:B

  參考解析: 《駱駝祥子》是老舍的代表作之一.小說以現(xiàn)實主義的筆法與懲天憫人的情懷,塑造了一批經(jīng)典藝術(shù)形象,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。其同名電影也是一部獨特的有較高藝術(shù)價值的銀幕佳作。

  第14題單選 下列莎士比亞的劇作中,屬于悲劇的是(  )

  A.《第十二夜》

  B.《威尼斯商人》

  C.《李爾王》

  D.《仲夏夜之夢》

  參考答案:C

  參考解析: 莎士比亞的“四大悲劇”是《哈姆雷特》《奧賽羅》《走克白》《李爾王》?!兜谑埂贰锻崴股倘恕贰吨傧囊怪畨簟肥巧勘葋喌南矂∽髌贰?/span>

  第15題單選 從電視節(jié)目形態(tài)看,《舌尖上的中國》屬于(  )

  A.電視劇

  B.電視紀(jì)錄片

  C.電視綜藝節(jié)目

  D.電視訪談節(jié)目

  參考答案:B

  參考解析: 《舌尖上的中國》是一檔以中國各地的美食生態(tài)為主要內(nèi)容的芙食類紀(jì)錄片,故選B項。

  第16題單選 作曲家德沃夏克的代表作品是(  )

  A.《藍(lán)色多瑙河》

  B.《(威廉·退爾)序曲》

  C.《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》

  D.《如歌的行板》

  參考答案:C

  參考解析: e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》是德沃夏克的代表作品。A、B、D三項的作者分剮是:小約翰·施特勞斯、吉奧阿基諾·羅西尼、柴可夫斯基。

  第17題單選 中國相聲的主要表現(xiàn)手法是(  )

  A.表情性、造型性

  B.程式化、虛擬性

  C.唱、念、做、打

  D.說、學(xué)、逗、唱

  參考答案:D

  參考解析: “說、學(xué)、逗、唱”是中國相聲的主要表現(xiàn)手法。“唱、念、做、打”是戲曲表演的藝術(shù)手段,程式化和虛擬性是戲曲藝術(shù)的審美特征。

  第18題單選 在傳播方式上,網(wǎng)絡(luò)傳播屬于(  )

  A.現(xiàn)場表演傳播

  B.展覽性傳播

  C.大眾傳播

  D.人際傳播

  參考答案:C

  參考解析: 在現(xiàn)代社會中,藝術(shù)傳播的主要方式有:現(xiàn)場表演傳播、展覽性傳播和大眾傳播。其中,大眾傳播方式主要包括報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等。

  第19題單選 以中國古代神話傳說為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇是(  )

  A.《絲路花雨》

  B.《小刀會》

  C.《寶蓮燈》

  D.《自毛女》

  參考答案:C

  參考解析: 《寶蓮燈》是以中國古代神話傳說為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇?!督z路花雨》是以敦煌壁畫和絲綢之路為膏景創(chuàng)作的舞劇,《白毛女》是大型現(xiàn)代題材的芭蕾舞劇,《小刀會》是以小刀會起義為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇。

  第20題單選 戲曲《空城計》取材于中國古典文學(xué)名著(  )

  A.《三國演義》

  B.《水滸傳》

  C.《西游記》

  D.《紅樓夢》

  參考答案:A

  參考解析: 《空城計》是傳統(tǒng)京劇的經(jīng)典劇目,取材于古典名著《三國演義》第95回。

  二、簡答題:21~23小題,每小題10分,共30分。

  21.簡述藝術(shù)起源游戲說。

  參考答案:認(rèn)為藝術(shù)活動起源于人類所具有的游戲本能。(3分)由于人類具有過剩的精力,并且可以將這種過剩的精力運用到?jīng)]有功利性的活動中,體現(xiàn)為一種自由的游戲,藝術(shù)即起源于此。(4分)德國美學(xué)家席勒、英國學(xué)者斯賓塞、德國學(xué)者谷魯斯均持這樣的觀點。(3分)

  22.簡述藝術(shù)構(gòu)思的含義。

  參考答案:是指藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上,以特定的創(chuàng)作動機為引導(dǎo),通過各種心理活動和特定的思維方式,對原始素材進(jìn)行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術(shù)意象的過程。(6分)藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。(4分)

  23.簡述藝術(shù)批評的基本類型。

  參考答案: 在藝術(shù)批評史上出現(xiàn)過多種批評形態(tài).其中影響較大的有:

  (1)社會歷史批評;(3分)

  (2)心理學(xué)批評;(3分)

  (3)文本批評;(2分)

  (4)接受批評。(2分)

  三、作品賞析題:24~26,請任選其中兩小題作答。若都作答,只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分,共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代,結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容,分析作品的形式特點和風(fēng)格。

  【評分要求及說明】

  作品基本信息介紹完整、正確;②對作品題材、主題理解正確;③對作品形式的描述、分析準(zhǔn)確;④允許考生根據(jù)個人體驗、理解和思考進(jìn)行賞析,但基本信息介紹不得錯誤,作品風(fēng)格判讀應(yīng)符合實際,不得有大的偏差。

  24.園林藝術(shù):頤和園

  參考答案:我國著名園林之一,位于北京西北郊,占地2.9平方公里,以萬壽山及昆明湖為主體,利用天然地勢精心營造。亭園之美,意匠之妙,令人嘆為觀止。入園門為萬壽山之東的行宮建筑群。布局謹(jǐn)嚴(yán)。氣勢宏大,輝煌壯麗。其東北方為諧趣園,仿無錫寄暢園而建.秀雅幽美。自此西行則有782米的長廊把游觀者引向萬壽山前山的瀏覽區(qū)。由于造園者利用了“借景”的技巧,使頤和園景色與玉泉山、西山景色交相輝映,更加恢宏遼闊??傊?,頤和園的建造,主次分明,章法嚴(yán)謹(jǐn),對比強烈,利用多種建筑藝術(shù)手段,創(chuàng)造了集雄秀為一身的和諧風(fēng)格。表現(xiàn)了高超的造園水平。

  25.音樂藝術(shù):貝多芬《C小調(diào)第五交響曲(命運)》

  參考答案:貝多芬為德國作曲家,維也納古典樂派代表人物之一。他的《C小調(diào)第五交響曲(命運)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整、均衡,手法簡練、形象生動、層次清晰,各樂章之間具有十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。整個作品情緒激昂、氣魄宏大,富有強烈的藝術(shù)感染力。作品分四個樂章:第一樂章是明亮的快板,2/4的拍子,奏鳴曲式;第二樂章采用稍快的行板,3/8的拍子,雙主題變奏曲式;第三樂章采用快板,3/8的拍子,詼諧曲;第四樂章采用快板,4/4的拍子,奏鳴曲式。整個樂曲采用從小調(diào)到大調(diào),從弱奏到強奏以及相應(yīng)的配器手法,成功地表達(dá)了“通過斗爭走向勝利”的思想。

  26.影藝術(shù):《芙蓉鎮(zhèn)》

  參考答案:《芙蓉鎮(zhèn)》由阿城、謝晉根據(jù)古華的同名小說改編,謝晉1987年執(zhí)導(dǎo),劉曉慶、姜文主演。這部影片是中國優(yōu)秀電影作品之一,同時也是謝晉個人電影創(chuàng)作歷程中的一個里程碑。

  影片講述了新中國成立以來的多次政治運動中,莢蓉鎮(zhèn)上眾多人物問的復(fù)雜關(guān)系,以此顯現(xiàn)出創(chuàng)作者對于中國社會狀況和個人境遇的深刻洞察。胡玉音、秦書田、李國香等都是影片所著力刻畫的人物。他們個性鮮明,在政治運動中扮演著不同的角色,承擔(dān)著各自的人生苦難。正是通過對這些歷史情境中的人物性格和命運的觀察與把握,影片更深入地對中國當(dāng)代社會結(jié)構(gòu)進(jìn)行了剖析,對歷史進(jìn)行了反思。

  在影片的藝術(shù)手法上,導(dǎo)演謝晉實現(xiàn)了個人創(chuàng)作的突破。影片極為謹(jǐn)慎地處理以往謝晉影片中常見的變焦鏡頭,鏡頭語言內(nèi)斂蘊藉,由注重情感傾訴轉(zhuǎn)為具體情境營造,在平淡中展現(xiàn)出深沉的風(fēng)格和冷靜的態(tài)度。

  四、論述題:27~28小題。每小題25分,共50分。

  27.結(jié)合具體藝術(shù)現(xiàn)象或作品,論述藝術(shù)和宗教的關(guān)系。

  參考答案:藝術(shù)與宗教在其早期曾融合在一起,在其后的發(fā)展過程中也有著極其密切的關(guān)系。(5分)

  二者在認(rèn)識與掌握世界的方式上有著相似之處。

  藝術(shù)掌握世界的方式主要是形象思維,但也離不開抽象思維;宗教掌握世界的方式是想象和幻象,兼有抽象思維和形象思維的特點。(5分)

  宗教長期利用藝術(shù)來宣傳宗教,客觀上促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展,同時藝術(shù)也在不斷影響著宗教。(5分)

  但由于宗教和藝術(shù)在思維方式和終極目的上的根本差異,決定了二者的本質(zhì)區(qū)別。(5分)

  注:結(jié)合自己體會闡述,例證適宜,邏輯清楚,表達(dá)流暢,酌情再給1~5分。

  28.結(jié)合自身藝術(shù)鑒賞經(jīng)驗,闡述審美效應(yīng)的主要表現(xiàn)。

  參考答案: 審美效應(yīng)主要有以下三種表現(xiàn):

  (1)共鳴,指在鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可稱作共鳴。(5分)。

  (2)凈化,指接受者通過對藝術(shù)作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生,使情感得到陶冶、精神得到調(diào)節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。(5分)

  (3)領(lǐng)悟,指接受者在鑒賞藝術(shù)作品時引發(fā)的對世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應(yīng)。(5分)

  注:結(jié)合自己體會闡述,例證適宜,邏輯清楚,表達(dá)流暢,酌情再給1~10分。

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