湖南成考高起點(diǎn)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料（7）

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寫(xiě)   作（一）

審題與立意

        1、審題的關(guān)鍵是完整地理解題意，要看到題對(duì)文既有限制的一面，又有不加限制的面。有限制，可以用來(lái)規(guī)范立意和選材的大致范圍，從而激活我們的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和愿望，迅速進(jìn)入構(gòu)思狀態(tài)；不加限制，則又給我們以獨(dú)出心裁、自由發(fā)揮的廣大空間，為豐富文章內(nèi)容創(chuàng)造有利條件。

        2、在寫(xiě)作實(shí)踐中仍經(jīng)常出現(xiàn)思路閉塞和偏離文題的現(xiàn)象，這是為什么呢？

        A、思路閉塞的主要原因是由于把限制條件看得過(guò)于簡(jiǎn)單。例如“談機(jī)遇”，機(jī)遇是一種跟發(fā)展相聯(lián)系的客觀存在，小至一個(gè)人，一個(gè)單位，大至一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家，如果能夠把握住眼前出現(xiàn)的機(jī)遇，就必定能使自己獲得發(fā)展，這樣理解題意思路自然廣闊?？墒怯行┛忌难酃庵煌Ａ粼谧约荷砩?，只從個(gè)人經(jīng)歷中尋找“機(jī)遇”，這無(wú)異于“畫(huà)地為牢”。

        B、偏離文題，往往是由于對(duì)題意的理解欠準(zhǔn)確或不夠深刻造成的。

        3、正確地審題必須做到：一要善于把握題意的廣度，努力發(fā)現(xiàn)那未加限制的廣大的“自由空間”；二要用心挖掘題意的深度，不淺嘗輒止。

        4、立意跟文思的關(guān)系十分密切，立意越精深越明朗，文思就越順暢。

        5、立意的基本要求有以下幾點(diǎn)：

            一要敢于創(chuàng)新。新，就是站往時(shí)代的前列，那些既符合時(shí)代精神又閃耀著個(gè)性色彩的東西——就是我們對(duì)周?chē)挛铼?dú)有的見(jiàn)解和體會(huì)。新，又意味著發(fā)人之所未發(fā)。

        二要情意并重。思想和感情常常是同時(shí)發(fā)生的。我們?cè)谟^察事物的時(shí)候就是這樣：“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。”寫(xiě)文章的時(shí)候尤其是這樣：我們歌頌新事物，揭露舊事物，我們贊揚(yáng)真、善、美，批評(píng)假、惡、丑，怎么能不帶著強(qiáng)烈的感情色彩呢？

        6、立意也有技巧，常見(jiàn)的有借題發(fā)揮、小題大作、大題小作、畫(huà)龍點(diǎn)睛、一字立骨、抑揚(yáng)互用、卒章顯志等等，名目繁多，不勝枚舉。切不可生搬硬套，技巧也是為內(nèi)容服務(wù)的，抓住這個(gè)根本才能用得活，用得巧。

        7、審題和立意很難一步到位，輕率對(duì)待的態(tài)度決不可取；特別是在限時(shí)作文中，用于審題和立意的時(shí)間一般都比較短，更難免出現(xiàn)這樣那樣的疏漏。因此，在下筆過(guò)程中如果發(fā)現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)及時(shí)加以修正。

        思想健康，中心明確

        1、思想感情指的是作者對(duì)客觀事物的態(tài)度：他愛(ài)什么，恨什么，贊成什么，反對(duì)什么，這些都無(wú)可掩飾地流露在字里行間。

        2、在不同體裁的文章中，作者思想感晴的表現(xiàn)方式也是有區(qū)別的。在議論文中，不論是擺事實(shí)還是講道理．措辭的準(zhǔn)確度和鮮明度常常表現(xiàn)出作者的思想是否清晰，感情是否強(qiáng)烈；如果他思想清晰，感情強(qiáng)烈，措辭的準(zhǔn)確度和鮮明度就高，反之剛低。在記敘文中，作者的思想感情則常常表現(xiàn)在對(duì)文中人物或所述事件主要細(xì)節(jié)的描寫(xiě)上,這種描寫(xiě)反映著他的愛(ài)和憎、褒和貶。寫(xiě)景之文，則可以用一句老話來(lái)概括：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

        3、思想感情健康與否，取決于作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)。立場(chǎng)、觀點(diǎn)正確寫(xiě)出來(lái)的文章自然會(huì)流露出健康的思想感情。

        4、立場(chǎng)、觀點(diǎn)正確有一個(gè)基本的標(biāo)準(zhǔn)，這就是符合絕夫多數(shù)人的利益（包括眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益），能夠引導(dǎo)人們向上，促使社會(huì)進(jìn)步。如果我們時(shí)時(shí)事事都按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做，就能夠鑒別是非、善惡，在一切重人問(wèn)題上旌幟鮮明，這樣自會(huì)培養(yǎng)起健康的思想感情。

        5、文章的中心，實(shí)質(zhì)上就是作者思想感晴的集中點(diǎn)，是文章的靈魂所在。中心明確的文章才能使讀者有所收獲才有可讀性。

            中心有一個(gè)提煉的過(guò)程，這就是：要將所有的索材作一番認(rèn)真的分析研究。有了初步想法后，先決定取舍，后分清主次；如此反復(fù)數(shù)次，或?qū)υ瓉?lái)的想法作了修改和補(bǔ)充，或舍棄原來(lái)的想法而另立新意。

        6、初學(xué)者在這個(gè)問(wèn)題上常犯的毛病是：

        （一）漫無(wú)中心。例如寫(xiě)件事只說(shuō)事情的大致過(guò)程，面面俱到，實(shí)際上什么也沒(méi)有寫(xiě)清楚；議論一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有針對(duì)性．盡說(shuō)些空話，或者人云亦云，沒(méi)有自己的深刻體會(huì)。

        （二）多中心。這往往是由于作者感受較多，自以為什么都很重要，不愿舍棄自己占有的材料造成的：其實(shí)，多中心正是沒(méi)有中心。

        （三）局部脫離中心。這種毛病跟前一類(lèi)有相似之處，但只出現(xiàn)在個(gè)別段落或?qū)哟紊稀?/p>

        內(nèi)容充實(shí)

        文章內(nèi)容充實(shí)，觀點(diǎn)正確，才有說(shuō)服力和感染力。內(nèi)容充實(shí)，指的是文章反映客觀生活有一定的廣度和深度，這是基本的要求。

        1、要想使文章內(nèi)容充實(shí)起來(lái)，就必須做好兩件事：

        一是要仔細(xì)觀察周?chē)娜?、事、物，?zhǔn)確地把握它們的情形，并認(rèn)真地想想為什么會(huì)是這種情形，有什么意義和啟示；

        二是勤于動(dòng)手，從書(shū)籍、報(bào)刊、見(jiàn)聞中搜集材料。這幾件事又都離不開(kāi)作者的感受能力，感受能力強(qiáng)者事事留心，得到的材料就多，到寫(xiě)作時(shí)可以左右逢源，不愁沒(méi)的可寫(xiě)。

        2、開(kāi)闊思路有三點(diǎn)建議：

           第一，拋棄為寫(xiě)文章而寫(xiě)文章的壞習(xí)慣，樹(shù)立明確的寫(xiě)作目的。

        第二，先內(nèi)容后形式。如果先考慮內(nèi)容，在初步選定兩三件材料后，重新感受一番，由此及彼、由表及里地想一想，越想可用的材料就越多，然后從中提煉出精華部分，思路自然暢通。最后考慮通篇的布局，就是水到渠成之事，不會(huì)花費(fèi)太大的氣力。

        第三，借助他人的優(yōu)秀篇章。在思路閉塞時(shí)想一想同類(lèi)型的優(yōu)秀篇章的寫(xiě)法，常常會(huì)得到一些有益的啟示，但不要機(jī)械地模仿，要在模仿中有所創(chuàng)造。

        結(jié)構(gòu)完整

        1、布局謀篇包括開(kāi)頭結(jié)尾、主體部分的段落層狀，以及過(guò)渡照應(yīng)等，這幾方面做好了，結(jié)構(gòu)自然完整無(wú)缺。

        2、布局謀篇之法常因人、因事而異，籠統(tǒng)說(shuō)來(lái)，無(wú)非是平直和奇險(xiǎn)兩種。這兩種布局之法雖有難易之分，卻并無(wú)高下之別。

        A、奇險(xiǎn)固然能引起閱讀必趣，使人覺(jué)得耳目一新，然而非功底深厚、經(jīng)驗(yàn)豐富者不能為；平直雖易為而貌似平常，但只要內(nèi)容充實(shí)、生動(dòng)，同樣可以引入人勝。因此，初學(xué)者宜從平直人手，待有了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)積累后再行變化，這是學(xué)寫(xiě)文章的正道；如果一開(kāi)始就追求奇險(xiǎn)，搞得不好往往適得其反，徒費(fèi)心力。

        B、平直，就是按照客觀事物的實(shí)際情形來(lái)安排文章的結(jié)構(gòu)。例如記一件事，就可以先寫(xiě)事情的開(kāi)端，次寫(xiě)它的經(jīng)過(guò)——這往往要按它發(fā)展中的幾個(gè)階段（以人物、時(shí)問(wèn)、地點(diǎn)的變換為標(biāo)志）安排段落，最后寫(xiě)它的結(jié)局。這種布局方式，也可以稱(chēng)為“直錄其事”。又如議論一個(gè)問(wèn)題，就可以先提出這個(gè)問(wèn)題（必要時(shí)可以加上關(guān)于問(wèn)題產(chǎn)生背景的說(shuō)明）．然后分成幾點(diǎn)來(lái)闡述或從正反兩面來(lái)進(jìn)行論述，最后歸納中心，提出解決問(wèn)題的辦法。這種布局方式，也可以稱(chēng)為“直抒其見(jiàn)”。至于說(shuō)明事物的特點(diǎn)，通常所見(jiàn)的“總——分——總”這種格局也算得一種平直的方式。運(yùn)用以上三種方式，可以大體上保證文章結(jié)構(gòu)的完整。

        3、過(guò)渡和照應(yīng)，是加強(qiáng)文章內(nèi)部聯(lián)系、增強(qiáng)文章整體感的重要辦法。過(guò)渡，指

        的是承上啟下的語(yǔ)、句、段，當(dāng)上下兩項(xiàng)內(nèi)容不能自然聯(lián)結(jié)在一起時(shí)，便需要用過(guò)渡的辦法；過(guò)渡語(yǔ)句的長(zhǎng)短應(yīng)視內(nèi)容的需要而定。

        4、內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容，這是寫(xiě)文章的基本法則。

        語(yǔ)言通順

        1、語(yǔ)言通順是說(shuō)話寫(xiě)文章的最基本的要求。

        2、語(yǔ)言通順有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

        一是每句話都明白通順，合乎語(yǔ)言規(guī)范和語(yǔ)言習(xí)慣，沒(méi)有不可解的話，也不會(huì)出現(xiàn)歧義，這是低標(biāo)準(zhǔn)；要達(dá)到低標(biāo)準(zhǔn)，首先要注意句子的完整性，凡不可省略的句子成分必須一一具備。初學(xué)者的習(xí)作，主謂不搭配、動(dòng)賓不搭配、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)不搭配的情形相當(dāng)普遍，這些毛病，大多是由于粗心大意造成的，只要在寫(xiě)后認(rèn)真朗讀幾遍就不難發(fā)現(xiàn)。

        二是句與句之間銜接得自然合理，沒(méi)有“前言不搭后語(yǔ)”的現(xiàn)象，這是高標(biāo)準(zhǔn)。要達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)，首先要注意復(fù)句和句群中的層次；其次要正確使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)和過(guò)渡語(yǔ)句。

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