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秋水
莊子
一、莊子及其思想
莊周(前369—前289),戰(zhàn)國時宋國蒙(今河南商丘東北)人,當過蒙地漆園吏。一生過著清貧的生活,主要活動是從事著述。
莊子是老子之后道家的主要代表,后世把他和老子并稱為“老莊”。他提倡無為而無不為,他鄙視功名利祿,拒絕與統(tǒng)治者合作,對當時的黑暗社會,作了較深刻的批判。
《莊子》(亦稱《南華經(jīng)》),現(xiàn)存33篇。一般認為其中內(nèi)篇7篇是莊子所著,外篇15篇、雜篇11篇大都是他的門人或后學(xué)所作。
《莊子》多采用寓言形式,構(gòu)思奇特,想象豐富,意境開闊,夸張大膽,比喻生動,諷刺辛辣,語言鏗鏘,汪洋恣肆,藝術(shù)境界恢宏瑰瑋,富有浪漫主義色彩。魯迅稱“其文汪洋捭闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”。
二、課文主旨
在無限廣大的宇宙中,個人的認識和作為都要受到主客觀條件的制約,因而是十分有限的。給我們的啟示是:人們不能囿于個人的見聞而自滿自足,應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷進步。
三、學(xué)習(xí)要點
1.理解本文的寓言特色
本文虛構(gòu)河伯與海若對話的寓言故事,將抽象的哲理形象化。海若是莊子思想觀點的化身,河伯是莊子要批判的思想觀點。
2.了解本文景物描寫的作用
開頭的景物描寫,以河水與海水大小的對比,陪襯河伯與海若的不同思想境界,形象地突出了主題。
四、疑難詞句解析
1.兩涘渚崖之間,不辯牛馬。(涘:水邊、岸邊;辯通“辨”,分辨)
2.東面而望,不見水端。(東面:面朝東;東,名詞做狀語;面:動詞,向東看)
3.望洋向若而嘆。(望洋:仰視的樣子;嘆,感嘆)
4.我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者。(少:小看,以……為少,動詞的意動用法;輕;輕視,以……為輕,形容詞用作動詞)
5.聞道百,以為莫已若者,我之謂也。(聽到各種道理,以為沒有人比得上自己,這就是說的我呀;莫己若:莫若己,否定句中,代詞做賓語,賓語前置)
6.吾長見笑于大方之家。(我將永遠被明白大道理的人恥笑;見:被;大方:懂得大道理的人)
五、重點分析
秋水時至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己,順流而東行,至于北海;東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。”
1.本段描寫了哪兩種景象?二者的關(guān)系是什么?
一是黃河秋水暴漲的景象,一是大海無邊的景象,二者是對比關(guān)系,暗指河伯河北海若不同的思想境界,進一步用來說明人外有人、天外有天的道理。
2.從這段話來看,《秋水》這篇文章是采用什么方法來講道理的?
采用具有形象性和故事性的方式講道理,虛構(gòu)河伯與海若對話的寓言故事,將抽象的說理形象化。
六、參考譯文
秋天的雨水按季節(jié)到來,百川都注入黃河,黃河的水流大得在兩岸洲島之間分不清是牛是馬。于是乎河伯洋洋自得,以為天下的美景都集中到自己這里了。他順著水流向東前進,到了北海,臉朝東眺望,看不見水的盡頭。于是河伯才改變了自得的面容,仰視大海對北海若感嘆道:“俗語有這樣的說法:‘聽到了各種各樣的道理,認為沒有比得上自己的’,說的就是我呀。而且我曾聽說有人小看孔子的學(xué)識,輕視伯夷的義行,先前我還不相信,現(xiàn)在我目睹了大海您的難以窮盡,如果我不是到了您的家門口就太危險了,我將永遠被明白大道理的人所嘲笑。
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