00001馬克思主義哲學(xué)原理自考復(fù)習(xí)題（2）

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        2.5.時(shí)間的特性是（BCDE）。

        A.與任何其他外界事物無(wú)關(guān)地均勻地流逝B.持續(xù)性C.順序性

        D.一維性E.物質(zhì)的存在方式

        2.6.空間的特性是（ABC）。

        A.廣延性和伸張性B.物質(zhì)的存在方式C.三維性

        D.絕對(duì)的空無(wú)E.與外界任何事物無(wú)關(guān)而永遠(yuǎn)是相同的和不動(dòng)的

        2.7.社會(huì)的物質(zhì)性體現(xiàn)在（ACD）。

        A.勞動(dòng)是社會(huì)產(chǎn)生和存在的決定性因素B.在社會(huì)中不存在精神現(xiàn)象和精神活動(dòng)

        C.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)歷史的前提D.全部社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的

        E.社會(huì)中不存在物質(zhì)關(guān)系以外的其他關(guān)系

        2.8.世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)，什么也不存在，這種觀點(diǎn)是（ABD）。

        A.徹底的唯物主義觀點(diǎn)B.徹底的無(wú)神論觀點(diǎn)C.形而上學(xué)觀點(diǎn)

        D.辯證唯物主義觀點(diǎn)E.樸素唯物主義觀點(diǎn)

        2.9.從起源上看，意識(shí)是（ABC）。

        A.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.社會(huì)的產(chǎn)物C.物質(zhì)的最高產(chǎn)物

        D.精神的產(chǎn)物E.人腦的分泌物

        2.10.意識(shí)的本質(zhì)是（BC）。

        A.人的精神的特質(zhì)B.人腦的機(jī)能C.對(duì)客觀世界的反映

        D.一切動(dòng)物大腦的功能E.對(duì)客觀世界直接感知

        2.11.意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用表現(xiàn)為（ABCDE）。

        A.反映客觀世界B.創(chuàng)造客觀世界C.通過(guò)實(shí)踐改造客觀世界

        D.影響主體的生理過(guò)程和活動(dòng)E.觀念地再現(xiàn)客觀世界

        2.12.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)性的有（ACE）。

        A.創(chuàng)造客觀世界B.為自然界立法C.確立目的和計(jì)劃

        D.確立事物的秩序E.創(chuàng)造理論體系

        2.13.下列活動(dòng)屬于人有意識(shí)的活動(dòng)有（AD）。

        A.三思而后行B.趨利避害C.饑不擇食

        D.眉頭一皺計(jì)上頭E.飲食和生育

        2.14.下列觀點(diǎn)屬于唯心主義的有（ABCE）。

        A.意識(shí)是人與生俱來(lái)的B.人有生而知之者C.人腦是意識(shí)的源泉

        D.人腦是產(chǎn)生意識(shí)的器官E.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于人腦

        2.15.意識(shí)反作用于物質(zhì)必須具備的條件是指（BCE）。

        A.意識(shí)是否正確B.意識(shí)是否掌握群眾C.必要的物質(zhì)手段

        D.社會(huì)實(shí)踐E.意識(shí)是否具有主觀性

        2.16.規(guī)律的特點(diǎn)有（ACDE）。

        A.客觀性B.無(wú)條件性C.穩(wěn)定性和重復(fù)性D.普遍性E.具體性

        2.17.下列觀點(diǎn)屬于唯心論的一元論的有（BDE）。

        A.“水者，何也？萬(wàn)物之本原也”

        B.“未有天地之先，畢竟也只是理，有此理便有此天地，若無(wú)此理，便亦五天地，無(wú)人無(wú)物”

        C.原子是“宇宙之磚”

        D.“吾心即是宇宙，宇宙即是吾心”

        E.絕對(duì)觀念派生萬(wàn)事萬(wàn)物

        2.18.客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是（ACE）。

        A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律

        B.客觀規(guī)律不能違背，所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮

        C.土確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律

        D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性

        E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性

        2.19.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，必須（BCDE）。

        A.拋棄一切理論B.做到“不唯書(shū)，不唯上，只唯實(shí)”C.堅(jiān)持唯物論的一元論

        D.堅(jiān)持世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理E.按照實(shí)際情況決定工作方針

        第三章

        3.1.唯物辯證法認(rèn)為（ABDE）。

        A.事物的聯(lián)系是客觀普遍的

        B.事物的相互聯(lián)系與相互區(qū)別是互為前提的

        C.事物的一切聯(lián)系都是通過(guò)中介實(shí)現(xiàn)的

        D.事物的聯(lián)系是復(fù)雜多樣的

        E.事物的聯(lián)系是有條件的

        3.2.否認(rèn)客觀聯(lián)系的唯心主義觀點(diǎn)認(rèn)為（CDE）。

        A.聯(lián)系是事物本身固有的

        B.聯(lián)系是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

        C.時(shí)空聯(lián)系是人的感性直觀形式賦予外部世界的

        D.因果聯(lián)系是人的先驗(yàn)的知性形式賦予外部世界的

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