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七、課程
(一)課程與課程理論
1.課程的概念
(1)課程的定義
某級某類學(xué)校所要進(jìn)行的全部教育內(nèi)容的總合。不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué),還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動。不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求,而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。課程表現(xiàn)為三種形態(tài):課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書
(2)課程與教學(xué)的關(guān)系
(一)大教學(xué)論觀就是“將課程作為教學(xué)內(nèi)容,課程論作為教學(xué)論的一部分”。這一認(rèn)識的突出代表是原蘇聯(lián)的一些教育學(xué)著作。自凱洛夫時代始至20世紀(jì)80年代,課程就一直被作為教學(xué)內(nèi)容來談,而作為教育科學(xué)的一個相對獨立部分的教學(xué)論便擔(dān)負(fù)起研究教育過程的概念和本質(zhì)、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和組織等基本問題的任務(wù)。我國長期受前蘇聯(lián)這種教育學(xué)模式的影響,至今未引起根本性的變化。
(二)大課程論觀就是教學(xué)是課程的一部分,對教學(xué)的研究是課程論的重要組成部分。這種認(rèn)識源于英美教育文獻(xiàn)對“課程”與“教學(xué)”的交互使用。像泰勒(R.W.Tyler)等知名學(xué)者都是把教學(xué)作為課程的一部分來對待的。哈利.布朗迪(HarryBroudy)和蔡斯(RobertS.Zais)也認(rèn)為課程這一概念更為廣義,是母系統(tǒng),教學(xué)是子系統(tǒng)。在我國也有學(xué)者持此觀點。認(rèn)為課程作為一種客觀存在與教學(xué)是不能分離的。其“本質(zhì)上是一種教育進(jìn)程,而作為教育進(jìn)程則包含了教學(xué)過程。”“課程的屬性和類型是多方面的,包含了學(xué)科課程與活動課程、顯在課程與隱蔽課程,也就包含了課堂教學(xué)與課外教學(xué)、模仿教學(xué)與陶冶教學(xué)。教師也是課程研制者,從而構(gòu)建課程包含教學(xué)的主體機(jī)制。”課程論已經(jīng)形成了一個龐大的學(xué)科體系,這個體系已經(jīng)初步構(gòu)建起了比較清晰的層次和系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。這個體系的基本結(jié)構(gòu)把大課程論分為課程論、教學(xué)論、分支課程論、分支教學(xué)論和教育技術(shù)學(xué)等五個下位學(xué)科,每個下位學(xué)科又包含著大量的次下位學(xué)科。
(三)一體化論認(rèn)為課程論與教學(xué)論是密不可分的,不能孤立地存在,必須把它們綜合起來進(jìn)行整體性研究。例如英國的斯滕豪斯(L.Stenhouse)的過程模式強(qiáng)調(diào)課程與教學(xué)過程中的一系列相互作用。瑞典的倫德格倫(U.Lvadgren)也是從課程與教學(xué)之間的系統(tǒng)化聯(lián)系的角度來界定課程理論的。因為課程與教學(xué)之間的分裂狀態(tài)在學(xué)?;蛘n程教學(xué)實踐中必然被打破。所以,應(yīng)把課程與教學(xué)綜合成一個問題而不是把它們分成孤立的問題來進(jìn)行研究。西方學(xué)者經(jīng)過課程與教學(xué)、課程論與教學(xué)論關(guān)系問題的討論已形成一些共識:課程與教學(xué)既有關(guān)聯(lián),又是各不相同的兩個研究領(lǐng)域。課程強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生及其學(xué)習(xí)的范圍,教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的行為;課程與教學(xué)存在著不僅僅是平面的單向的相互依存的交叉關(guān)系;課程與教學(xué)不可能在相互獨立的情況下各自運(yùn)作。
2.課程理論流派
(1)知識中心主義課程論(2)社會中心課程理論(3)學(xué)習(xí)者中心課程理論
(二)課程類型
1.學(xué)科課程與活動課程
學(xué)科課程:所謂學(xué)科課程就是分別從各門科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,并從課程體系出發(fā),整體安排它們的順序、授課時數(shù)及期限。(中國古代“六藝”,古希臘的“七藝”為最早的學(xué)科課程)。代表人物主要有(捷克)夸美紐斯、(德國)赫爾巴特和(英國)斯賓塞。學(xué)科課程的特點:(1)、分科設(shè)置;(2)、按照學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)來安排內(nèi)容進(jìn)度;(3)、強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授。學(xué)科課程的優(yōu)點:(1)、知識的邏輯性和系統(tǒng)性。(2)、知識的完整性。(3)、便于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
因為有以上幾個優(yōu)點,至今仍是各國學(xué)校課程的主體類型。但,它忽視了兒童的興趣,壓抑了兒童的主動性。
活動課程:活動課程形成于20世紀(jì)初,含義是從兒童的興趣和需要出發(fā),以兒童的經(jīng)驗為基礎(chǔ),以各種不同形式的一系列活動組成的課程?;咎攸c:強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動性,強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己的實踐活動獲得直接經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個性的養(yǎng)成。缺點:學(xué)生的知識獲得不系統(tǒng),基本技能訓(xùn)練比較缺乏。
2.綜合課程與分科課程
綜合課程是分科課程相對應(yīng)的一類課程,它打破傳統(tǒng)的從一門科學(xué)中特定內(nèi)容構(gòu)成課程的做法,根據(jù)一定的目的,從相鄰相近的幾門科學(xué)中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容相互融合,構(gòu)成課程。
3.必修課程與選修課程
(三)課程編制
1.泰勒原理
泰勒(R.W.Tyler)提出的四大課程基本問題:
(1)學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成什么目標(biāo)?
(2)提供哪些的教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這一目標(biāo)?
(3)如何有效地組織這些教育經(jīng)驗?
(4)如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到?
2.課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材
課程計劃是國家教育主管部門制定的,有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求,是組織學(xué)?;顒拥幕揪V領(lǐng)和主要依據(jù)。課程計劃的基本內(nèi)容有四部分組成:1、教學(xué)科目的設(shè)置:開設(shè)哪些學(xué)科是課程計劃的中心問題。2、規(guī)定了學(xué)科開設(shè)的順序。3、課時分配。4、學(xué)年編制和學(xué)周安排。
課程標(biāo)準(zhǔn)就是原來的教學(xué)大綱。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)的意義在于:課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù);是衡量學(xué)校各科教學(xué)質(zhì)量的重要和基本標(biāo)準(zhǔn);課程標(biāo)準(zhǔn)保證了學(xué)校教學(xué)計劃的性質(zhì)和質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)(四部分組成):前言部分、課程目標(biāo)部分、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)部分、課程實施建議部分。
教科書的編寫要同時考慮學(xué)科知識的邏輯順序,又要考慮兒童學(xué)習(xí)的心理特點。2、教科書編寫按直線式排列和螺旋式排列相結(jié)合。
3.課程目標(biāo)
(1)課程目標(biāo)的概念
課程目標(biāo)是某一課程門類或科目學(xué)習(xí)完以后所要達(dá)到的學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)和水平的描述性指標(biāo),是課程設(shè)計的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和重要因素,直接影響和制約著課程內(nèi)容。課程組織、教學(xué)實施等后繼課程因素的設(shè)計和操作,直接影響和制約著日常的教育教學(xué)行為。
課程目標(biāo)是教育理想、教育目的的體現(xiàn),是培養(yǎng)目標(biāo)在特定課程門類或科目中的具體化、操作化表述。在現(xiàn)行的國家課程標(biāo)準(zhǔn)中,已經(jīng)用“課程目標(biāo)”的概念代替了“教學(xué)目標(biāo)”的概念。與教學(xué)目標(biāo)相比,課程目標(biāo)要求全面體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神,從知識目標(biāo)的一維表述,發(fā)展成為“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”的三維呈現(xiàn)。在國家課程標(biāo)準(zhǔn)中,各課程門類或科目在課程目標(biāo)的規(guī)定上,總體上降低了知識性的要求,但由于課程目標(biāo)表述的是一種公民素養(yǎng)的基本要求,因而更重視和關(guān)注非知識性的要求,從人的發(fā)展角度來看,應(yīng)該是提高了要求,或者準(zhǔn)確地說,是對課程實施和教學(xué)提出了適應(yīng)時代需要的新要求。
國家課程標(biāo)準(zhǔn)中對課程目標(biāo)的設(shè)計,同時采取了“行為目標(biāo)”、“過程目標(biāo)”和“表現(xiàn)目標(biāo)”三種取向和技術(shù),以“結(jié)果目標(biāo)”來表述和處理“知識與技能”,以“過程目標(biāo)”來表述和處理“過程與方法”,以“表現(xiàn)目標(biāo)”來表述和處理“情感、態(tài)度、價值觀”。
(2)課程目標(biāo)的來源
泰勒確定了目標(biāo)的3個來源:1)對學(xué)生的研究;2)對社會生活的研究;3)學(xué)科專家的建議。
(3)課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系
(4)布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)
教育目標(biāo)是指預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。1956年,美國著名的教育心理學(xué)家布盧姆立足于教育目標(biāo)的完整性,制定了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。他提出把教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三個目標(biāo)領(lǐng)域,并按照由低到高、由簡到繁的順序把每個目標(biāo)領(lǐng)域再細(xì)分為多個層次和水平:
1)認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)
認(rèn)知目標(biāo)按照由低級到高級的水平共分為六級:
知識指對先前所學(xué)內(nèi)容的回憶,包括對具體事實、方法、過程、理論等的回憶;
領(lǐng)會指能把握所學(xué)內(nèi)容的意義,具體表現(xiàn)為能用自己的話表述、能加以說明、能進(jìn)行簡單的推斷;
應(yīng)用指能將所學(xué)內(nèi)容運(yùn)用于新的具體情境,包括概念、方法、理論的應(yīng)用;
分析指能分析所學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu);
綜合指能創(chuàng)建新的知識結(jié)構(gòu),比如說擬訂一項操作計劃或概括出一組關(guān)系等;
評價指能依據(jù)內(nèi)、外在標(biāo)準(zhǔn)對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行價值判斷,這是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。
2)情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)
情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)按照由低級到高級的水平共分為五級:
接受指注意某種現(xiàn)象;
反應(yīng)指主動參與;
價值化指接受某種價值標(biāo)準(zhǔn)、偏愛某種價值標(biāo)準(zhǔn)和愿意為某種價值標(biāo)準(zhǔn)作奉獻(xiàn);
組織指能對不同的價值標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,建立內(nèi)在一致的價值體系;
價值或價值體系的性格化指能運(yùn)用價值體系長時期地控制自己的行為;
3)技能領(lǐng)域的教育目標(biāo)
技能領(lǐng)域的教育目標(biāo)按照由低級到高級的水平共分為七級:
知覺指運(yùn)用感官獲得以后可用于指導(dǎo)動作的相關(guān)信息;
定向指從生理、心理和情緒等方面做好活動的準(zhǔn)備;
有指導(dǎo)的反應(yīng)指對某一動作技能的模仿和嘗試;
機(jī)械動作指能以某種熟練和自信水平完成動作;
復(fù)雜的外顯反應(yīng)指能熟練操作復(fù)雜的動作;
適應(yīng)指技能的高度發(fā)展水平,即學(xué)生能根據(jù)具體情境修正自己的動作;
創(chuàng)新指根據(jù)具體情境的需要創(chuàng)造出新的動作,這里強(qiáng)調(diào)以高度發(fā)展的技能為基礎(chǔ)的創(chuàng)造能力。
4.課程的范圍與結(jié)構(gòu)
課程結(jié)構(gòu):(1)國家課程、地方課程與校本課程(2)必修課程、選修課程和課外活動(3)分科課程、綜合課程和綜合實踐課程
5.課程實施
(1)課程實施的取向
課程實施的取向是指對課程實施過程本質(zhì)的不同認(rèn)識以及支配這些認(rèn)識的相應(yīng)的課程價值觀。
1)忠實取向
課程實施的忠實取向認(rèn)為,課程實施過程即是忠實地執(zhí)行課程計劃的課程。衡量課程實施成功與否的根本標(biāo)準(zhǔn)是課程實施過程實現(xiàn)預(yù)定的課程計劃的程度,實現(xiàn)程度高,則課程實施成功;實現(xiàn)程度低,則課程實施失敗。
該課程取向的課程實施研究主要探討兩個問題:第一,測量一項特定的課程革新實現(xiàn)預(yù)定的課程計劃的程度;第二,確定影響課程實施過程的因素(促進(jìn)因素或阻礙因素)
2)相互適應(yīng)取向
課程實施的相互適應(yīng)取向認(rèn)為,課程實施過程是課程計劃與班級或?qū)W校實踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。一項課程計劃付諸實施之后,可能會發(fā)生兩個方面的變化:一方面,既定的課程計劃會發(fā)生變化,以適應(yīng)各種具體實踐情境的特殊需要;另一方面,既有的課程實踐會發(fā)生變化,以適應(yīng)課程變革計劃的要求。在相互適應(yīng)看來,課程實施過程中發(fā)生相互適應(yīng)現(xiàn)象在某種意義上具有必然
性。該課程取向的課程實施研究也主要探討兩個問題:第一,借用社會科學(xué)中新的方法和理論以發(fā)現(xiàn)關(guān)于各種教育問題的詳盡的、描述性的資料。第二,確定促進(jìn)或阻礙課程按計劃實施的因素,特別是各種組織變量。
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