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2017年10月湖南自考漢語言文學(xué):中國古代文學(xué)史(一)00538復(fù)習(xí)資料(1)

2017-06-05 19:06:04
來源:湖南自考生網(wǎng)

2017年10月湖南自考漢語言文學(xué):中國古代文學(xué)史(一)00538復(fù)習(xí)資料(1)

簡答(1)

1.《詩經(jīng)》的語言特色?

答:《詩經(jīng)》在語言上的特色主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn):

一、形式上,多是四言一句的四言體詩。有一些詩中也摻雜二至八言的句子。句型富有參差變化,表達(dá)上活潑自然,有錯(cuò)落有致的形式美。例如“兼葭蒼蒼,白露為霜。”

二、在章法上,保存著濃郁的民歌特色,普遍采用重章疊唱的詠嘆方法,強(qiáng)化抒情。如:“兼葭蒼蒼,白露為霜…兼葭凄凄,白露未睎。”反復(fù)詠嘆抒發(fā)感情,加強(qiáng)了作品的感染力。

三、語言準(zhǔn)確、生動(dòng)、豐富多彩,表現(xiàn)出高度的藝術(shù)性。運(yùn)用疊字、雙聲、疊韻等詞語來描繪感情和自然景色,造成詩歌音律節(jié)奏和諧優(yōu)美。如“凄凄,蒼蒼,參差、輾轉(zhuǎn)”。

四、用韻純?nèi)翁煺?,自然和諧。對后世詩歌影響很深。如句句押韻,隔句換韻《詩經(jīng)》中賦、比、興表現(xiàn)手法的運(yùn)用使其具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。

2.什么是賦、比、興?《詩經(jīng)》是如何運(yùn)用賦、比、興的?

答:《詩經(jīng)》在藝術(shù)上對后代文學(xué)影響最大的是賦、比、興的表現(xiàn)手法。所謂賦、比、興就是:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之辭也。”

賦是《詩經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法。賦從本質(zhì)上講,就是直接描繪,直接抒情,直接鋪敘?!对娊?jīng)》中使用賦法較多的是“雅”、“頌”,而“國風(fēng)”里也不乏用賦法寫出的優(yōu)秀篇章,例如:《靜女》、《七月》。比,即比喻。使被說明生動(dòng)形象具體,給人深刻印象。例如:《氓》用桑樹由繁茂到凋落比喻女子由風(fēng)華正茂到年老色衰,也比喻夫婦間愛情的變化。興即起頭、開端,借外物以引出所歌詠的對象和所抒發(fā)的感情,《詩經(jīng)》中大多借句起興,借“外物”起興,所“借”之物和內(nèi)容沒很大聯(lián)系,有的甚至能起到比的作用。例如:《關(guān)雎》用“雎鳩”的鳴叫起興,引出詩人即景生情的聯(lián)想。

3.《左傳》的藝術(shù)特色(05年考過其辭令特點(diǎn))

答:《左傳》的藝術(shù)特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn);

一、敘事特點(diǎn)精彩細(xì)密。①在敘述歷史事件時(shí),具體細(xì)微地展現(xiàn)其發(fā)展過程。通過鋪墊、插敘等寫作手法,把相關(guān)的事實(shí)巧妙安排在一起,形成完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠?。例如:晉楚城濮之站②在戰(zhàn)爭描寫時(shí),不僅描寫出生動(dòng)逼真的戰(zhàn)爭場面,展現(xiàn)了波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面,還具體揭示了戰(zhàn)爭的背景和勝負(fù)原因的交代,注重描寫與戰(zhàn)爭相關(guān)的政治、外交活動(dòng)。例如:城濮之戰(zhàn)。

二、▲人物個(gè)性鮮明。①《左傳》特別注重人物的描寫,采取隨事寫人的方法,將人物放在尖銳的矛盾沖突中,隨著敘事的展開,通過細(xì)節(jié)、場面、對話展現(xiàn)不同人物的性格和心理。例如:對晉文公重耳的描寫②《左傳》筆墨簡省,故事性強(qiáng)。對于次要人物,通過幾個(gè)富有特征的細(xì)節(jié),展現(xiàn)出人物的鮮明性格。三、辭令的委婉巧妙,典雅從容。

4.孔子的教育思想

答:孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的教育主張有:a有教無類b提倡學(xué)而不厭,誨人不卷c提出很多對教育的精辟見解“溫故知新”“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”“多問闕疑”“不恥下問”“不憤不啟,不悱不發(fā)”d重視詩、樂對人的熏陶作用。主張“興于詩,立于禮,成于樂”e強(qiáng)調(diào)美與善、文與質(zhì)的統(tǒng)一,提倡中和之美“樂而不淫,哀而不傷”

5.孟子的論辨藝術(shù)

答:孟子的文章表現(xiàn)出高超的論辨藝術(shù),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):①善于抓住對方心理,因勢利導(dǎo),誘其就范。如:《齊桓晉文之事》孟子以巧妙的方式把話題引到王道仁政上。②采用迂回戰(zhàn)術(shù),先設(shè)好圈套,讓對方鉆入,然后乘其不備,突然襲擊。如在《齊桓晉文之事》中,他批評齊宣王未治理好國家的時(shí)候,就是通過一個(gè)故事,引出兩問兩答,讓齊宣王無法回答③通過設(shè)問,使對方暴力其理論弱點(diǎn),然后找到突破口,發(fā)動(dòng)反擊。④其正面議論,都能圍繞中心,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密地展開論述。例如:《天時(shí)不如地利》一章,開門見山提出論點(diǎn),層次分析。

6.《莊子》的藝術(shù)成就(《莊子》寓言的特點(diǎn)<04年考過>)

答:《莊子》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

▲一。哲理與詩意的交融。表現(xiàn)于①《莊子》的理想本身就帶有詩意,這些理想境界構(gòu)成了詩意昂然的藝術(shù)境界。如:《逍遙游》中描寫了翱翔于天地間得大鵬與渺小的斥鴳,由此指出真正的“逍遙游”。造出一個(gè)詩意盎然的藝術(shù)境界。②莊子以藝術(shù)的態(tài)度體味人生,善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意。例如:《齊物論》中莊生夢蝶。莊子產(chǎn)生了不知究竟是自己變成了蝴蝶,還是蝴蝶變成了自己的奇想。③《莊子》具有強(qiáng)烈的抒情性,字里行間跳蕩著強(qiáng)烈的激情。流露莊子的苦悶悲憤之情。后人稱其為“蒙叟之哭泣”。例如《大宗師》?!肚f子》表達(dá)了對生活的理性認(rèn)識,也包含了深厚的情感體驗(yàn),達(dá)到了哲理與詩意的和諧交融。

▲二。異彩紛呈的寓言故事。①把深?yuàn)W的哲理形象化。用寓言來表達(dá)自己的思想。②《莊子》寓言獨(dú)具寓真實(shí)于詭誕的浪漫主義特色。如:涸轍之鮒能夠“忿然作色”。③《莊子》寓言能超乎言意之表。莊子主張“得意忘言”④《莊子》寓言注意細(xì)節(jié)刻畫和夸張渲染。如“懸水三十仞,流沫四十里”

▲三。意出塵外的想象。莊子的作品充滿了奇幻而豐富的想象,這與他的哲學(xué)思想和思維方式有關(guān),他主張突破僵化的思維模式的束縛??朔?#39;成見''成心'達(dá)到絕對的自由,生活范圍的狹隘,限制了人們的眼界,把有限的存在放到無限的宇宙中去考察,才能極大地?cái)U(kuò)展人的精神視野。他主張用多種尺度對同一事物作多側(cè)面、多角度的透視,而不要拘執(zhí)于一成不變的眼光。莊子善于逆反型思維。

四、汪洋自恣的文章形式。

文章結(jié)構(gòu)富于跳躍性,跌宕開闔,曲折有致,起伏變化,他的語言奇峭富麗,精彩傳神。

7.屈原作品中進(jìn)步的政治思想

答:屈原的理想是使楚國走向富強(qiáng)。為了實(shí)現(xiàn)這一理想。

首先,政治上,主張“美政”,重德政又重法制。在《離騷》中,他以堯、舜和桀、紂的例子,希望楚王接受桀、紂覆亡的教訓(xùn),象耿介的堯、舜一樣尋找治國的正確道路。

其次,屈原提出了“舉賢授能”的政治改革主張。希望國家不拘一格選拔人才。如:《離騷》中“舉賢而授能兮,循繩墨而不頗”。

再次,屈原提出要修明法度,打破世襲貴族的特權(quán)。在《離騷》中,描述了楚國貴族集團(tuán)當(dāng)權(quán),使得賢人疏斥,小人得志。及各種黑暗的政治現(xiàn)象。

 

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