2017年10月湖南自考視覺傳達設(shè)計:現(xiàn)代設(shè)計史05544復(fù)習(xí)資料(16)
3.試論包豪斯設(shè)計學(xué)院成立的宗旨。
包豪斯成立的宗旨:
A.1919年3月20日,在格羅佩斯的積極組織和籌劃下,魏瑪藝術(shù)學(xué)院和魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校合并成一所設(shè)計學(xué)院,取名國立魏瑪包豪斯,簡稱包豪斯,格羅佩斯任第一任校長,并親自設(shè)計了校舍。這是一所以建筑為主,包括紡織、陶瓷、金工、玻璃、印刷、舞臺美術(shù)及壁畫等眾多專業(yè)的設(shè)計學(xué)校。
B.包豪斯的宗旨是創(chuàng)造一個藝術(shù)與技術(shù)接軌的教育環(huán)境,培養(yǎng)出適合于機械時代理想的現(xiàn)代設(shè)計人才,創(chuàng)立一種全新的設(shè)計教育模式。這一宗旨集中地體現(xiàn)在包豪斯成立當(dāng)天所發(fā)表的由格羅佩斯親自擬定的《包豪斯宣言》中。這一宣言倡導(dǎo)一切藝術(shù)家轉(zhuǎn)向?qū)嵱妹佬g(shù),雕刻和繪畫的實用化在于建筑的裝飾,建筑是各門藝術(shù)的綜合,它統(tǒng)一藝術(shù)。目的是培養(yǎng)各種水平的建筑師、畫家和雕刻家,使他們成為有能力的手工藝人和獨立創(chuàng)造性的藝術(shù)家,形成一個帶動時代潮流的藝術(shù)和手工藝家的合作集體。這些人團結(jié)合作,知道怎樣設(shè)計一座包括結(jié)構(gòu)、裝修、裝飾和家具等整體上和諧的建筑物。
4.談?wù)勀銓γ绹O(shè)計理論家維克多·巴巴納克的設(shè)計理論的理解。
在“波普”設(shè)計運動的一片喧囂的浪潮中,開始有人從設(shè)計理論的角度嚴肅提出“設(shè)計 目的”問題。提出這個議題的人是美國設(shè)計理論家維克多·巴巴納克。他在60年代末出 版了他的最著名的著作《為真實世界的設(shè)計》,提出了自己對于設(shè)計目的性的新看法。
1)設(shè)計應(yīng)該為廣大人民服務(wù),而不是為少數(shù)富裕國家服務(wù)。在這里,他特別強調(diào)設(shè)計應(yīng)該為第三世界的人民服務(wù);
2)設(shè)計不但應(yīng)該為健康人服務(wù),同時還必須考慮為殘疾人服務(wù);
3)設(shè)計應(yīng)該認真考慮地球的有限資源使用問題。設(shè)計應(yīng)該為保護我們居住的地球的有限 資源服務(wù)。 他的這幾個理論觀點保護了自從現(xiàn)代設(shè)計出現(xiàn)以來,一直被忽視的重要因素。第一次提 出設(shè)計必須從國際主義的立場來考慮,為第三世界國家人民服務(wù);也是第一次明確提出為殘疾人設(shè)計的問題;更加重要的是,他提出了設(shè)計上對于地球有限資源的考慮這個要點,對于這一點當(dāng)時能夠了解的人并不多,但是,自從70年代初期爆發(fā)的世界能源危機以來,巴巴納克的有限資源觀點得到普遍認同。
TEL:蔣老師17773102705
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