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自考本科:2010年1月00321中國文化概論歷年真題及答案

2018-08-20 14:30:42
來源:湖南自考生網(wǎng)

以下自考本科家具與室內(nèi)設(shè)計專業(yè):20101月00321中國文化概論歷年真題試卷及答案由湖南自考生網(wǎng)88pqcp.com收集、提供。更多真題及答案,可在我辦網(wǎng)站“歷年真題”欄目中查看。建議同學(xué)們在自學(xué)完教材后,認(rèn)真做幾套歷年真題,加深印象更易考過。

注:不同專業(yè)的歷年真題,只要課程的代碼和名稱相同,均可共用參考。

 

全國20101月高等教育自學(xué)考試

中國文化概論試題

課程代碼:00321

一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題1分,共25分)

1.某種文化觀念及與之相關(guān)的文化事象,在某一特定時期,在一定背景下,對社會產(chǎn)生廣泛影響,為多數(shù)人所贊同和奉行,其形成的潮流是(    D  )

A.文化現(xiàn)象 B.文化政策

C.文化產(chǎn)品 D.文化思潮

2.從氣候變遷的角度講,1400年—1900年是第三個大的氣候時期,即寒冷時期。著名學(xué)者竺可楨稱這一時期為( C     )

A.“紀(jì)傳時期”     B.“編年時期”

C.“方志時期”     D.“紀(jì)事本末時期”

3.中國存在區(qū)域性的文化分布是(  B    )

A.相對的 B.必然的

C.顯性的 D.隱性的

4.明清時期,長江三角洲一帶經(jīng)濟作物大發(fā)展,糧食多仰仗兩湖一帶,故有( A     )

A.“湖廣熟,天下足”之說   B.“廣湖熟,天下足”之說

C.“天下足,廣湖熟”之說   D.“熟廣湖,天下足”之說

5.文化帶動中華民族的最初凝聚發(fā)生在(   B   )

A.三皇時代 B.五帝時代

C.夏代 D.商代

6.商朝的歷史以盤庚遷殷為界,可分為(A      )

A.兩期 B.三期

C.四期 D.五期

7.據(jù)《商君書》及《管子》記載,早期“法”的精義是(  C    )

A.“尚公正” B.“尚公德”

C.“尚公義” D.“尚公益”

8.下列選項中屬于南方稻作型農(nóng)耕文化主要標(biāo)志的是(  D    )

A.栽培小麥 B.井渠雙灌

C.栽培谷子 D.使用水車

9.古代天子與后妃乘坐一種富麗堂皇的大馬車,被稱作(  C    )

A.棧車 B.轎車

C.路 D.軒

10.中國古代出現(xiàn)“四診”診斷技術(shù)的朝代是(  D    )

A.春秋 B.戰(zhàn)國

C.秦代 D.漢代

11.活字印刷術(shù)的發(fā)明者是(  C    )

A.魯班 B.蔡倫

C.畢昇 D.伏羲

12.下列選項中演變?yōu)樽诜ㄖ贫鹊氖牵? B    )

A.母系家長制 B.父系家長制

C.禪讓制 D.分封制

13.秦漢時期,直接任免郡縣長官的是(  D    )

A.吏部 B.戶部

C.丞相 D.皇帝

14.中國制度文化中,對西方文官制度產(chǎn)生重大影響的是(  C    )

A.分封制 B.宗法制

C.科舉制 D.君主專制制度

15.曹魏時期建立的選官制度是(   C   )

A.分封制 B.察舉制

C.九品中正制 D.科舉制

16.中國歷史上第一部初具體系的封建法典是( B     )

A.鄭國子產(chǎn)《刑書》B.魏國李悝《法經(jīng)》

C.《秦律》        D.漢《九章律》

17.下列文獻(xiàn)記載,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)辯證思維模式的是(  C    )

A.“上下與天地同流   B.“天地與我并生,而萬物與我為一”

C.“禍兮福所倚,福兮禍所伏”D.“有匪君子,如金如錫,如圭如璧”

18.提出“中庸”這一中國傳統(tǒng)文化最高價值原則的人是(  C    )

A.周公 B.孟子

C.孔子 D.朱熹

19.道教奉老子為教祖,尊稱為(  D    )

A.元始天尊 B.靈寶天尊

C.道德天尊 D.太上老君

20.據(jù)《周禮》記載,周朝貴族子弟8歲入小學(xué),教育的主要內(nèi)容是(    B  )

A.五禮 B.六藝

C.五射 D.六書

21.儒家對教育所提出的最高目標(biāo)是(   C   )

A.在明明德 B.在親民

C.在止于至善 D.平天下

22.朝鮮仿照漢字創(chuàng)造的文字是(  B    )

A.假名 B.諺文

C.字喃 D.漢字

23.在言語形式方面主張言辭質(zhì)樸的人是(A      )

A.老子 B.陸機

C.曹丕 D.葛洪

24.佛教在中國得到發(fā)展的階段是(   B   )

A.東漢魏晉階段  B.東晉南北朝時期

C.隋唐時期      D.宋元明清時期

25.明清時期中國人民稱西方為(   B   )

A.歐洲 B.泰西

C.遠(yuǎn)西 D.西洋

二、多項選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)

26.下列選項中不屬于狹義文化產(chǎn)品的包括(  ACDE        )

A.農(nóng)具    B.壁畫

C.筷子    D.煤炭     E.水電

27.古代開發(fā)利用自然的主要失誤是(    AB      )

A.土地的過當(dāng)開墾  B.森木資源的過量開采

C.海水曬鹽的布局欠當(dāng)D.草場天然資源利用超量

E.山石的過分開掘

28.隋朝尚書省除了吏部、戶部、禮部之外,還包括(   BDE       )

A.民部      B.刑部

C.樂部      D.工部      E.兵部

29.在我國手工行業(yè)傳說中,黃帝發(fā)明了(     AC     )

A.指南針     B.漁網(wǎng)

C.樂器     D.百鳥衣    E.七巧板

30.唐代的舞蹈可謂盛極一時,以下屬唐代健舞的有(   ABC       )

A.《胡騰》   B.《胡旋》

C.《柘枝》   D.《綠腰》   E.《蘭陵王》

三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題3分,共15分)

31.文化內(nèi)涵:不屬于俠義文化的事物中所具有的人文特征,成為事物的文化內(nèi)涵

32.“三皇五帝” 三皇”人物極不確定,但他們的共同之處都是文化發(fā)明者。“五帝”是皇帝、顓頊、高辛、堯、舜。

33.勤農(nóng)觀:指確立以農(nóng)業(yè)為本的原則和指定一套勸勉農(nóng)事的治國方略。

34.科舉制:是由皇帝親自主持,以分科考試形式錄用人才的取士制度。人們一般將隋大業(yè)三年(607年)進(jìn)士科的設(shè)置作為科舉制度創(chuàng)立的開始。

35.精神文化:精神文化與物質(zhì)生產(chǎn)活動所創(chuàng)造的物質(zhì)文化有直接的關(guān)系,它包括精神生產(chǎn)活動及其造成的社會關(guān)系和精神財富。

 

四、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

36.簡述地理環(huán)境是人類存在和文化創(chuàng)造的先決條件。

答:①生活在一定地理范圍中的人群,必須依賴自然界提供他們的地理條件,從而展開其文化創(chuàng)造歷程;(2分)

②了解一個文化的總體特征,從地理方面進(jìn)行觀察是十分必要的;(2分)

③了解文化時所作的地理觀察,必須是歷史的,文化與地理互動的;(1分)

④地理對人文的影響,有許多復(fù)雜的中介內(nèi)容(1分)

37.簡述新石器時代三大文明成就。

答:①農(nóng)業(yè);(2分)

②制陶;(2分)

③石器的磨制與鉆孔。(2分)

38.簡述造紙術(shù)發(fā)明及傳播的歷史。

答:①造紙術(shù)的發(fā)明者相傳為東漢時期的蔡倫;(2分)

②蔡倫用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)造紙;(2分)

③公元6世紀(jì)起,造紙術(shù)開始向東南亞國家流傳,公元8世紀(jì)傳入中東阿拉伯國家,公元12世紀(jì)傳入歐洲。(2分)

39.簡述中國古代整體思維的特征。

① 重整體;(2分)

②重體悟;(2分)

③以經(jīng)驗為基礎(chǔ);(1分)

④直觀思維。(1分)

40.簡述中國人語言觀念的內(nèi)容。

答:①是對語言這一文化事象的看法,(1分)如對語言崇拜、對語言與社會關(guān)系的討論等;(2分)

②是對語言交際能力的不斷追求,(1分)如對規(guī)范語言的追求,對言辭技巧的不斷探索等。(2分

 

五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

41.論君主專制制度對中國傳統(tǒng)社會的影響。

答:①秦漢時期確立中央集權(quán)的君主專制制度,在中國傳襲達(dá)兩千年之久,成為影響中國歷史進(jìn)程的重要的政治文

化傳統(tǒng)。(2分)

②秦漢以來,皇帝總攬?zhí)煜麓髾?quán),擁有龐大的官僚辦事機構(gòu),嚴(yán)密的人身控制,成為中國傳統(tǒng)社會政治文化的顯著特點。(3分)

③秦漢以后,君主專制制度日益成熟與完善,高度集中的專制王權(quán),給傳統(tǒng)中國社會打下了深刻的烙印。(2分)在專制社會里,中國古代社會文化形態(tài)與民眾生活幾乎很少不收到集權(quán)政治的影響,特別是高度專制的明清時代,無孔不入的政治權(quán)利造成了傳統(tǒng)文化的沉悶與單調(diào)。(3分)

42.論中國古代“知行合一”說的主要內(nèi)容及基本特點。

答:①中國古代“知行合一”說的主要內(nèi)容是道德修養(yǎng)、(2分)道德實踐。(2分)

②中國古代“知行合一”說的基本特點是并不注重建構(gòu)理論體系,(2分)而強調(diào)身體力行,(2分)以便真切地認(rèn)識并實踐“天道”和“人道”。(2分)

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