文學(xué)類畢業(yè)論文：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的女性形象探究

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        文學(xué)類畢業(yè)論文：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的女性形象探究

        一、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品與女性形象

        五四運(yùn)動(dòng)后，中國文學(xué)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，在此之后出現(xiàn)的文學(xué)作品統(tǒng)稱為“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品”。現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的基本特征是開始用白話文進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，再加上五四文化思想啟蒙作用的影響，新文學(xué)者們注重利用文學(xué)作品表達(dá)對世界的看法和對社會(huì)的反思，并將文學(xué)作為改造人生甚至改造社會(huì)的重要工具。例如，魯迅的《吶喊》 《彷徨》體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義理性批判精神，其中《野草》可以稱得上是一部表達(dá)個(gè)性化主觀情懷的著作；陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的雜志《新青年》刊登的是批判人生、思考人生的文學(xué)作品?？傊?，在五四文學(xué)革命的影響下，中國現(xiàn)當(dāng)代文壇逐步出現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義、現(xiàn)代主義等多元化文學(xué)創(chuàng)作手法并存的局面。

        五四文學(xué)革命以后，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)舞臺(tái)逐漸涌現(xiàn)出巴金、冰心、張愛玲、胡適、錢鐘書、林徽因、朱自清等學(xué)者。通過細(xì)細(xì)品讀他們的文學(xué)作品，可以感受至純至真的幸福與快樂，可以感受堅(jiān)強(qiáng)不息的奮斗精神，可以感受作品中的憂郁愁思，這些都是中華民族歷史進(jìn)程的有效印證。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷史中，文學(xué)作品中的女性形象憑借其獨(dú)特性成為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中不可或缺的一部分，比如魯迅作品中的子君等個(gè)性化的女性形象展現(xiàn)了覺醒的女性；楊沫筆下的女性形象體現(xiàn)了中國女性由個(gè)性化到成熟化的轉(zhuǎn)型；張愛玲筆下的女性形象展現(xiàn)了女性的自我追求；賈平凹則通過對女性感情糾葛的細(xì)膩描寫將美學(xué)理念全面表達(dá)出來……這些女性形象是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的璀璨明珠，通過對這些女性形象進(jìn)行分析，可以有效地引導(dǎo)讀者自省自悟，從而使其思想境界得到不斷升華。

        二、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的女性形象刻畫

        （一）現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的“惡女人”形象分析

        “惡女人”形象的刻畫主要通過作品中女性的外在行為表現(xiàn)和內(nèi)在思想加以呈現(xiàn)。首先是悍婦型“惡女人”形象的刻畫。在《駱駝祥子》中，老舍對虎妞這一外形粗壯、貪圖享受和性情粗暴的女性形象刻畫得淋漓盡致。從虎妞的外在形象描寫層面來看，作者在文中對其外在形象的表述為“還未嫁出去的三十七八歲的老姑娘、她那黝黑的擦了霜的臉就像樹葉上掛了層霜，偏向于男性化的長相也有與男性相同的行為表現(xiàn)”。從這段描述中可以看出作者對虎妞這一女性形象的嘲諷。而王蒙在《活動(dòng)變?nèi)诵巍分兄乇憩F(xiàn)靜珍粗俗潑辣的舉止，靜珍在與擾了她夢的貓的罵戰(zhàn)中，她“雙腳凌空跳起”進(jìn)行了一番狠毒的“狂轟濫炸”，而在與圖人家產(chǎn)的周天濤的戰(zhàn)斗中，她也表現(xiàn)出不同尋常的狠毒氣勢和憤懣氣概。作者對靜珍形象的刻畫著重表現(xiàn)她的人性扭曲和蠻橫潑辣。其次是紅顏禍水型“惡女人”形象的刻畫。這主要通過錢鐘書的《圍城》體現(xiàn)出來。作者將鮑小姐刻畫成“一身爽身粉的香味、似醒似醉的大眼眸”的魅惑女性形象，鮑小姐在男主人公成長過程中犯了誘惑的滔天大罪，而早已獲得愛情的孫柔嘉處心積慮地布下天羅地網(wǎng)，使方鴻漸疲于應(yīng)對，最終獲得了這樣的一個(gè)丈夫，作者將孫柔嘉看作男性的一面鏡子。

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