文學(xué)類畢業(yè)論文：《延禧攻略》海外熱播現(xiàn)象分析

       每年的自考畢業(yè)論文都是令眾多考生頭痛的一件事，湖南自考網(wǎng)指導(dǎo)老師為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的考生，收集整理了“文學(xué)類畢業(yè)論文：《延禧攻略》海外熱播現(xiàn)象分析，以供考生參考。

        文學(xué)類畢業(yè)論文：《延禧攻略》海外熱播現(xiàn)象分析

        “大女主劇”是指以某一女主為故事核心，按照其成長歷程展開故事發(fā)展脈絡(luò)，整個劇本圍繞其展開，發(fā)揮關(guān)鍵作用的影視劇目。近些年“大女主劇”不僅在國內(nèi)成為熱播劇，在海外也收獲較高口碑和收視率。《延禧攻略》在網(wǎng)絡(luò)上開播后獲得了超過170億的播放量，該劇版權(quán)已出售給全球70個國家和地區(qū)?！堆屿ヂ浴返臒岵ヮ嵏擦藗鹘y(tǒng)“大女主劇”中女主善良溫柔、與世無爭的人物設(shè)定，女主在第一集便呈現(xiàn)出桀驁不馴，脾氣大不好惹形象，一反傳統(tǒng)套路，讓觀眾眼前一亮，這也是其能迅速火爆全網(wǎng)的關(guān)鍵原因。

        《延禧攻略》熱播的理論分析

        人物設(shè)定：女性主義支配下的奮起反抗。女性主義又稱女權(quán)主義、女性解放、男女平等主義 ，是指為結(jié)束性別主義、性剝削、性歧視和性壓迫，促進(jìn)性階層平等而創(chuàng)立和發(fā)起的社會理論。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，民主文明社會的不斷進(jìn)步，女性獨立意識不斷覺醒，渴望擺脫傳統(tǒng)歷史上男性主義對女性主義的掌控和壓迫。女性主義的核心主張便是要求女性獨立，提倡關(guān)注女性本身。近些年來，女性主義在影視劇目中的表現(xiàn)愈發(fā)明顯，而《延禧攻略》作為宮廷謀權(quán)劇中的一種，這部劇之所以能在短時間內(nèi)成為爆款，很大一部分原因在于其女性角色設(shè)定是對傳統(tǒng)女性形象的顛覆和創(chuàng)造。

        劇中女主魏瓔珞代表世俗規(guī)則的打破者，“我魏瓔珞天生暴脾氣，不好惹，事情不來，我不主動惹事，事情來了，我也并不怕事！”這種睚眥必報、有仇必報的性格設(shè)定是對尊卑有別的有力反抗；魏瓔珞為復(fù)仇以皇帝的寵愛為籌碼步步為營，封建禮教的規(guī)則和束縛在她身上逐漸瓦解，不按常理出牌是女性主義對男權(quán)社會的有力反抗。

        故事情節(jié)：消費主義主導(dǎo)下的大快人心。費瑟斯通認(rèn)為，“消費文化顧名思義，即指消費社會的文化，它基于這樣一個假設(shè)，認(rèn)為大眾消費運動伴隨著符號生產(chǎn)、日常體驗和實踐活動的重新組織”，“遵循享樂主義、追逐眼前的快感、培養(yǎng)自我表現(xiàn)的生活方式、發(fā)展自戀和自私的人格類型，這一切都是消費文化所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。”商品的符號屬性讓一切文化生產(chǎn)變成符號生產(chǎn)，促使人們進(jìn)行消費?！堆屿ヂ浴分猿蔀闊岵≡谀撤N程度上是因為其將劇中的人物形象及故事情節(jié)等文化符號出售給觀眾，并且滿足了觀眾的消費欲望。

        據(jù)ABC（澳大利亞廣播公司）報道，《延禧攻略》讓人刮目相看，“這是一次謀殺未遂，是一場不惜一切代價想獲得權(quán)力的人的復(fù)仇陰謀，充斥著悲劇性的愛情故事和曲折的情節(jié)，整個劇情讓你坐立難安。”《延禧攻略》能夠引起海內(nèi)外觀眾熱議，很大程度上取決于其“大快人心”的爽劇情?！堆屿ヂ浴芬环磦鹘y(tǒng)宮斗憋屈漫長的常規(guī)套路，女主一路開掛，“掌摑爾晴”、“設(shè)計雷劈裕太妃”等腹黑報仇情節(jié)極大的滿足了觀眾泄憤心理欲望，她是后現(xiàn)代女性主義獨立而又充滿智慧的女性形象象征，超真實的劇情設(shè)置迎合了當(dāng)代女性的自我想象和認(rèn)識，使她們產(chǎn)生一種自我心理的投射。

        視覺呈現(xiàn)：編碼解碼賦予的的多元解讀。為了打造內(nèi)容精品，制作人無論是在人物情節(jié)設(shè)置還是視覺畫面呈現(xiàn)都進(jìn)行了精細(xì)化編碼，編劇對劇中女主叛逆一路升級打怪的人物設(shè)定，贏得觀眾拍手稱快，是制作團(tuán)隊深諳觀眾心理訴的量身定制。其次《延禧攻略》中的很多器物例如團(tuán)扇、屏風(fēng)、衣領(lǐng)、頭冠，以及人物服飾上，沿用刺繡、緙絲、絨花等多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓電視劇充滿質(zhì)感。編碼者致力于營造具有濃郁中國傳統(tǒng)文化氣息的宮廷氛圍，這同時也加深了海外觀眾對中華文化的了解。

        斯圖亞特·霍爾指出由于政治背景、社會地位、個人成長環(huán)境等差異性，不同的人會有不同的解碼方式，最終會產(chǎn)生不同的解讀結(jié)果。根據(jù)海內(nèi)外受眾反饋，霍爾的三種解碼方式在劇中均有不同的體現(xiàn)。首先是觀眾對編碼者的偏向性解讀，即觀眾按照編碼者立場意愿去解讀其所要傳達(dá)的指向意義。例如劇中富察皇后白月光般的存在，得到海內(nèi)外觀眾的認(rèn)可和稱贊；其次是對抗式解讀，即觀眾對劇情的解讀與編碼者預(yù)設(shè)立場完全相反，例如觀眾對反派高貴妃的態(tài)度從一開始的恨之入骨到后期的憐憫和同情，高貴妃也因此被稱為“高可愛”。第三則是妥協(xié)式解讀，其介于偏向性解讀和對抗式解讀之間，既表現(xiàn)為不完全同意但也不反對，例如劇中關(guān)于純妃由愛生恨，與皇后反目黑化片段，雖然矛盾沖突點略顯牽強(qiáng)，但是觀眾沒有表現(xiàn)出更多抗拒。

        以上“文學(xué)類畢業(yè)論文：《延禧攻略》海外熱播現(xiàn)象分析”由湖南自考網(wǎng)指導(dǎo)老師收集整理。