成考專升本教育理論復(fù)習(xí)資料（1）

        教育理論總要求：教育學(xué)部分

        1、了解與識記教育學(xué)的基礎(chǔ)知識

        2、理解和掌握教育學(xué)的基本概念、基本理論以及教學(xué)工作、德育工作、班主任工作的內(nèi)容和方法。

        3、具有運用教育理論分析并解決教育實踐問題的能力。

        心理學(xué)部分

        1、了解心理學(xué)的基本概念與基本事實。

        2、理解感知、記憶、思維、情緒、動機、人格等心理學(xué)的基本原理與應(yīng)用方法。

        3、運用心理學(xué)的基本規(guī)律，分析和解決教育過程和社會生活中的某些實際問題。

        復(fù)習(xí)考試內(nèi)容：

        教育學(xué)部分

        一、緒論

        要求：1、掌握教育學(xué)的研究對象和任務(wù)。

        2、了解教育學(xué)發(fā)展的幾個主要階段，以及各階段的主要教育家及其代表作。

        （一）教育學(xué)的研究對象和任務(wù)

        1、教育學(xué)的研究對象和任務(wù)

        教育學(xué)是研究教育對象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象；教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其人事物之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。

        2、教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗的關(guān)系

        （1）教育學(xué)不等教育方針政策

        （2）教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗

        3、教育學(xué)與教育科學(xué)

        教育學(xué)是龐大教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。

        （二）教育學(xué)的發(fā)展概況

        1、教育學(xué)的萌芽階段

        我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻《學(xué)記》；西方古羅馬昆體良的《論演說家的教育》。

        2、獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生

        以捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》（1632年）為開端，出現(xiàn)了一系列對后世有影響的教育家及教育代表作；[英]洛克的《教育漫話》、[法]盧梭的《愛彌兒》、[瑞]裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》、[德]赫爾巴特的《普通教育學(xué)》、[德]福祿倍爾的《人的教育》[英]斯賓塞的《教育論》、[沙俄]烏申斯基的《人是教育的對象》、[美]杜威的《人本主義與教育》?？涿兰~斯、赫爾巴特、杜威的最主要的觀點。

        3、馬克思主義教育學(xué)的建立

        [蘇]克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》、[蘇]加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》、[蘇]馬卡連柯的《論共產(chǎn)主義教育》和《教育詩》、[蘇]凱洛夫的《教育學(xué)》、我國楊賢江的《新教育大綱》（1930年）。

        4、現(xiàn)代教育理論的發(fā)展

        [蘇]贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》，其中提出了五條新的教學(xué)原則。[美]布魯納的《教育過程》、[德]瓦。根舍因的"范例方式教學(xué)理論".[瑞]皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》。[蘇]蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻給孩子》。

        （三）學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義

        （1）有助于樹立正確的教育思想，提高貫徹我國社會主義教育方針、政策的自覺性；

        （2）有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想，全面提高教師的素養(yǎng)；（3）有助于認(rèn)識和掌握教育規(guī)律，提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力；（4）有助于推動學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。

        二、教育的本質(zhì)和教育的基本規(guī)律

        要求：1、識記教育、遺傳、環(huán)境等概念以及各個社會歷史時期有關(guān)的教育內(nèi)容、目的。

        2、掌握和理解教育的社會屬性及教育的兩大基本規(guī)律。

        3、運用上述教育基本原理解釋和說明有關(guān)教育現(xiàn)象。

        （一）教育的本質(zhì)

        1、教育的基本概念

        （1）廣義的概念

        泛指一切有目的地增進人的知識和技能，發(fā)展人的智力和體力，影響人的思想品德的活動，包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

        （2）狹義的概念

        指學(xué)校教育，是教育者按一定社會（或階級）的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會活動。

        （3）有時作為思想品德教育的同義語使用

        2、教育的屬性

        （1）教育的本質(zhì)屬性

        教育是培養(yǎng)人的社會活動。

        （2）①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個永恒的范疇。教育的兩大職能：一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會作為階級斗爭的工具。②教育具有歷史性。③教育具有相對獨立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。不能將其獨立性絕對化。

        3、教育的起源和發(fā)展

        （1）教育的起源

        歷來存在的兩種錯誤的教育起源理論；以法國利托爾諾為代表的教育生物起源論；以美國孟祿為代表的教育心理起源論。

        馬克思主義的勞動起源說。

        （2）教育的發(fā)展

        ①原始社會的教育概況。②古代社會的教育，包括奴隸社會和封建社會教育。我國奴隸社會學(xué)校名稱——庠、序、校等，教育內(nèi)容是六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)；歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名的教育體系——斯巴達教育和雅典教育，前者重視培養(yǎng)驍勇的軍人、武士教育幾乎完全是軍事體操教育，后者重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人，教育內(nèi)容包括政治、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、體操等許多方面。歐洲封建社會的兩種教育體系——教會教育和騎士教育，前者培養(yǎng)教士和僧侶，教育內(nèi)容是七藝：包括三科（文法、修辭、辯證法），四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂），但各科都貫穿神學(xué)；后者培養(yǎng)封建騎士，教育內(nèi)容是騎士七技：騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩。③現(xiàn)代社會的教育，包括資本主義社會的教育和社會主義社會的教育。資本主義社會的教育概況及出現(xiàn)的新的改革；社會主義教育的特點。

        （二）教育的基本規(guī)律

        1、教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律

        （1）教育與生產(chǎn)力相互制約

        ①生產(chǎn)力對教育的制約作用（生產(chǎn)力對教育目的、內(nèi)容，教育發(fā)展的規(guī)模、速度，學(xué)校結(jié)構(gòu)以及教學(xué)方法、手段、組織形式的制約）；②教育對生產(chǎn)力的促進作用（教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；教育是科學(xué)知識技術(shù)再生產(chǎn)的手段；教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識技術(shù)的手段）。

        （2）教育與社會政治經(jīng)濟體制相互制約

        ①社會政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用（政治經(jīng)濟制度對教育性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)等方面的制約）；②教育對社會政治經(jīng)濟制度的反作用（教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，維護和鞏固一定的社會政治經(jīng)濟制度；教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟制度服務(wù)；教育對社會政治經(jīng)濟制度不起決定作用）。

        2、教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律

        （1）影響人的發(fā)展的主要因素

        ①遺傳的概念，遺傳在人的發(fā)展中的作用；②環(huán)境的概念，環(huán)境在人的發(fā)展中的作用，人對環(huán)境的反映是能動的反映；③教育對人的發(fā)展的制約，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，教育起主導(dǎo)作用的原因。

        （2）人的發(fā)展對教育的制約

        ①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地人的發(fā)展；②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育；③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，既考慮穩(wěn)定性，不任意改動教育內(nèi)容和方法，又注意可變性，充分挖掘兒童的發(fā)展?jié)摿?；④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。