湖南自考家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)：00321中國(guó)文化概論名詞解釋復(fù)習(xí)資料（5）

徐光啟：明代著名科學(xué)家。他是個(gè)天主教徒，與西方傳教土利瑪竇關(guān)系密切，共同翻譯了西方數(shù)學(xué)名著《幾何原本》前6卷，并對(duì)作為天文學(xué)和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的幾何學(xué)作了深入的研究。后又與西方教士熊三拔共同翻譯了西方水利工程名著《泰西水法》，將西方灌溉工具和技術(shù)介紹到中國(guó)。祟幀二年(1629年)，被朝廷任命主持修訂新歷書(shū)《祟幀歷書(shū)》，這是他融匯中西文化的結(jié)晶。這些都顯示出西方學(xué)術(shù)對(duì)他的積極影響。他在中國(guó)古代科技史上最重要的著作是《農(nóng)政全書(shū)》，寫(xiě)成于1628年，共60卷，分農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利、農(nóng)器、樹(shù)藝、蠶桑、種植、牧養(yǎng)、制造和荒政12項(xiàng)，內(nèi)容具有很高的科學(xué)價(jià)值。

文字獄：清朝統(tǒng)治者迫害知識(shí)分子的一種冤獄。多發(fā)于康、雍、乾三朝?？滴醭奈淖知z主要針對(duì)那些有反清復(fù)明思想的人物及著作，但《四庫(kù)全書(shū)》編纂的進(jìn)行，從搜集來(lái)的圖書(shū)中，他們發(fā)現(xiàn)了大量對(duì)清朝統(tǒng)治不利的東西，于是故意從作者的詩(shī)文中摘取字句，羅織成罪，文字獄更加殘酷。文字獄使清朝的知識(shí)分子走向純而又純的學(xué)術(shù)研究中去了。

乾亮學(xué)派：乾嘉指清朝乾隆、嘉慶年號(hào)。清朝實(shí)行文化高壓政策，為使知識(shí)分子不問(wèn)政治，走純學(xué)術(shù)研究道路，讓學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)史文獻(xiàn)進(jìn)行考訂、?？?、輯佚、注釋?zhuān)纱丝紦?jù)文學(xué)大盛。這一工作在乾嘉年間最興盛，被稱(chēng)之為乾嘉學(xué)派。

農(nóng)業(yè)文明：指在傳統(tǒng)的農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生、發(fā)展和連續(xù)傳承的一種社會(huì)文化形態(tài)。

社程：“社”是土神，“稷”是谷神，后來(lái)用“社稷”代表國(guó)家。

農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)：依靠種植農(nóng)作物以自給自足的經(jīng)濟(jì)。

民俗文化：人民群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活活動(dòng)中形成并沿襲下來(lái)的風(fēng)俗、習(xí)慣。         

仰韶文化：黃河流域新石器時(shí)代的一種文化，因最早發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村而得名。也叫彩陶文化。

《農(nóng)耕圖譜》：元代王幀所寫(xiě)的一部“農(nóng)具史”性質(zhì)的著作的一部分。他把當(dāng)時(shí)南北方田間使用的農(nóng)具，農(nóng)業(yè)運(yùn)輸、貯藏、加工的工具和各種零部件情況；插圖配文，是一部有相當(dāng)價(jià)值的農(nóng)書(shū)。

新石器時(shí)期：石器時(shí)代的晚期，這時(shí)人類(lèi)已學(xué)會(huì)磨制石器，制造陶器，并且已開(kāi)始栽種植物，從事畜牧。

龍山文化：新石器時(shí)代晚期的文化，晚于仰韶文化。因發(fā)現(xiàn)于山東濟(jì)南龍山鎮(zhèn)而得名。遺物中有黑而亮的陶器，故亦稱(chēng)黑陶文化。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：1840—1842年英國(guó)因我國(guó)禁止英商販賣(mài)鴉片而發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。雖得林則徐及廣東愛(ài)國(guó)人民的反抗，但終因清政府腐敗而失敗，簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。

政績(jī)觀：指歷代統(tǒng)治者把農(nóng)業(yè)收成的豐歉，當(dāng)作考查國(guó)計(jì)民生好壞和自己得政或失政的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

勤農(nóng)觀：指確立以農(nóng)為本的原則相制訂11變勸勉農(nóng)事的治國(guó)方方略。     

《四時(shí)纂要》：唐末或五代初期韓鄂撰。逐月列舉應(yīng)做農(nóng)事及其具體措施，近于農(nóng)家歷的性質(zhì)?！端臅r(shí)纂要》是唐代一個(gè)重要的農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)，它對(duì)農(nóng)業(yè)的歲時(shí)變化、占驗(yàn)國(guó)運(yùn)人事的觀念做了總結(jié)。

市：集中買(mǎi)賣(mài)貨物的場(chǎng)所，即市場(chǎng)。

商業(yè)：以買(mǎi)賣(mài)方式使商品流通的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

墟：南方把定期貿(mào)易的場(chǎng)所稱(chēng)墟。

集：北方把稱(chēng)固定日期的貿(mào)易場(chǎng)所為集，通常是三天一小集，五天一大集。 

會(huì)：從唐代起把在寺廟節(jié)日期間舉行的規(guī)模較大的貿(mào)易活動(dòng)稱(chēng)為廟市，后來(lái)發(fā)展成廟會(huì)。

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