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自考小學(xué)教育專(zhuān)業(yè):2011年4月課程與教學(xué)論歷年真題00467

2017-12-29 18:30:24
來(lái)源:湖南自考生網(wǎng)

以下由湖南自考生網(wǎng)為考生整理小學(xué)教育自考:20114課程與教學(xué)論歷年真題00467

絕密★考試結(jié)束前

全國(guó)2011年4月高等教育自學(xué)考試

課程與教學(xué)論試題

課程代碼:00467

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.提出“教育主要是為了成人生活,而非為了兒童生活。教育的基本責(zé)任是在準(zhǔn)備50年的成人生活,而不是為了20年的童年及青年生活。”的教育家是(      )

A.博比特 B.泰勒

C.查特斯 D.哈普羅

2.被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論圣經(jīng)”的課程著作是(      )

A.《兒童與課程》 B.《怎樣編制課程》

C.《課程與教學(xué)的基本原理》 D.《課程》

3.實(shí)踐性課程開(kāi)發(fā)理論的代表人物是(      )

A.布魯納 B.麥克尼爾

C.施瓦布 D.派納

4.標(biāo)志著理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論確立的教育著作是(      )

A.《教學(xué)的藝術(shù)》 B.《大教學(xué)論》

C.《實(shí)驗(yàn)教學(xué)論》 D.《教育學(xué)講授綱要》

5.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”思想的教育家是(      )

A.福祿貝爾 B.奧蘇貝爾

C.斯金納 D.裴斯泰洛齊

6.“發(fā)展性教學(xué)論”、“發(fā)現(xiàn)教學(xué)論”、“范例教學(xué)論”這三大新教學(xué)論流派的共同理論基礎(chǔ)是(      )

A.認(rèn)知理論 B.建構(gòu)主義理論

C.情感理論 D.行為主義理論

7.學(xué)習(xí)根據(jù)類(lèi)別對(duì)各種事物作出反應(yīng),學(xué)習(xí)對(duì)事物分門(mén)別類(lèi)的一種能力,這種學(xué)習(xí)屬于(      )

A.辨別學(xué)習(xí) B.問(wèn)題解決學(xué)習(xí)

C.規(guī)則學(xué)習(xí) D.概念學(xué)習(xí)

8.學(xué)生已經(jīng)掌握了“三角形”的概念和面積計(jì)算公式,然后學(xué)習(xí)“等腰三角形”的概念與面積計(jì)算,這種學(xué)習(xí)類(lèi)型是(      )

A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

9.課程與教學(xué)目標(biāo)的“普遍性目標(biāo)”取向的特點(diǎn)是(      )

A.普遍性、規(guī)范性、模糊性 B.學(xué)術(shù)性、專(zhuān)門(mén)性、規(guī)范性

C.學(xué)術(shù)性、普遍性、基本性 D.基本性、專(zhuān)門(mén)性、理解性

10.布魯姆等人的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)的取向?qū)儆?      )

A.表現(xiàn)性目標(biāo)取向 B.普遍性目標(biāo)取向

C.行為目標(biāo)取向 D.生成性目標(biāo)取向

11.在學(xué)校課程與社會(huì)生活的關(guān)系問(wèn)題上,認(rèn)為“教育與社會(huì)是互動(dòng)的、有機(jī)統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會(huì)生活,而且還不斷改造著社會(huì)生活”,這種觀點(diǎn)是(      )

A.被動(dòng)適應(yīng)論 B.主動(dòng)適應(yīng)論

C.調(diào)和論 D.超越論

12.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”在教學(xué)方法類(lèi)型上屬于(      )

A.提示型 B.復(fù)合型

C.自主型 D.共同解決問(wèn)題型

13.赫爾巴特提出的關(guān)于教學(xué)的四個(gè)“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和(      )

A.復(fù)習(xí) B.訓(xùn)練

C.探究 D.方法

14.羅杰斯“非指導(dǎo)性教學(xué)”相應(yīng)的學(xué)習(xí)觀是(      )

A.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B.有意義接受學(xué)習(xí)

C.有意義經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí) D.有意義機(jī)械學(xué)習(xí)

15.課程與教學(xué)目標(biāo)的“生成性目標(biāo)”取向追求的是(      )

A.普遍主義 B.實(shí)踐理性

C.唯科學(xué)主義 D.解放理性

16.課程的水平組織的基本標(biāo)準(zhǔn)是(      )

A.順序性 B.整合性

C.連續(xù)性 D.邏輯性

17.經(jīng)驗(yàn)自然主義的經(jīng)驗(yàn)課程的終極目的是(      )

A.使人成為“自然人”

B.個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)整體的持續(xù)生長(zhǎng)

C.使人之個(gè)性完全獲得自由與獨(dú)立,使人獲得解放,使社會(huì)日臻公正

D.使人獲得全面發(fā)展

18.克伯屈“設(shè)計(jì)教學(xué)法”中,“設(shè)計(jì)”的核心是(      )

A.個(gè)體已有的經(jīng)驗(yàn) B.做中學(xué)

C.自愿的活動(dòng) D.交互作用

19.20世紀(jì)倡導(dǎo)社會(huì)本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是(      )

A.實(shí)用主義 B.自然主義

C.人本主義 D.改造主義

20.提出“附帶學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是(      )

A.杜威 B.克伯屈

C.杰克遜 D.阿普爾

21.“隱性課程是學(xué)校暗默地、高效地灌輸給學(xué)生的‘被合法化了的’文化、價(jià)值和規(guī)范,它是發(fā)揮著‘霸權(quán)’功能的日常意義體系”。這一觀點(diǎn)屬于(      )

A.經(jīng)驗(yàn)自然主義的隱性課程觀 B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀

C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀 D.抵制性的隱性課程觀

22.人們?yōu)榱藦浹a(bǔ)班級(jí)授課組織不能充分適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異的缺陷,對(duì)班級(jí)授課組織提出了一系列補(bǔ)充措施。其中,比較有效的是(      )

A.留級(jí)制度

B.降低學(xué)力水準(zhǔn)

C.能力分組

D.“班級(jí)授課組織內(nèi)適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異”的教學(xué)組織

23.從課程計(jì)劃到課程實(shí)施之間有一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié),這個(gè)環(huán)節(jié)通常稱(chēng)為(      )

A.課程評(píng)價(jià) B.課程標(biāo)準(zhǔn)

C.教學(xué)活動(dòng) D.課程采用

24.在下列幾種評(píng)價(jià)類(lèi)型中,最關(guān)注結(jié)果的是(      )

A.形成性評(píng)價(jià) B.質(zhì)的評(píng)價(jià)

C.效果評(píng)價(jià) D.內(nèi)在評(píng)價(jià)

 

25.在古巴和林肯對(duì)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的歷史分期中,第三代評(píng)價(jià)認(rèn)為,評(píng)價(jià)在本質(zhì)上是(      )

A.測(cè)驗(yàn)或測(cè)量 B.判斷

C.心理建構(gòu) D.描述

26.我們通常所稱(chēng)的“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式”是指(      )

A.差別模式 B.目標(biāo)達(dá)成模式

C.回應(yīng)模式 D.外貌模式

27.在課程研究領(lǐng)域,“課程開(kāi)發(fā)范式”把課程視為(      )

A.師生經(jīng)驗(yàn) B.符號(hào)表征

C.學(xué)校材料 D.學(xué)校文化

28.中國(guó)當(dāng)前深化課程改革過(guò)程中所產(chǎn)生的種種教育熱點(diǎn)問(wèn)題(如“重點(diǎn)中學(xué)”存廢之爭(zhēng)、擇校問(wèn)題、民辦教育與私立學(xué)校問(wèn)題等)大都反映了(      )

A.人們對(duì)教育公平的渴望 B.人們對(duì)提高教育地位的渴望

C.人們對(duì)提高教育質(zhì)量的渴望 D.人們對(duì)受教育權(quán)利的追求

29.構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四個(gè)要素是(      )

A.學(xué)習(xí)材料、教師與學(xué)生、合作、意義 B.文本材料、情境、交往、意義

C.情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu) D.教學(xué)主體、情境、合作、意義建構(gòu)

30.建構(gòu)主義隨機(jī)訪問(wèn)教學(xué)的基本特征是(      )

A.學(xué)習(xí)者中心、情境中心、問(wèn)題中心

B.學(xué)習(xí)者為中心、元認(rèn)知為中心、意義建構(gòu)為中心

C.重視社會(huì)交互作用和文化在知識(shí)理解和意義建構(gòu)中的作用,認(rèn)為兒童認(rèn)知能力的發(fā)展不僅是一個(gè)個(gè)體的過(guò)程,還是一個(gè)社會(huì)和文化的過(guò)程

D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識(shí)的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級(jí)的、非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)

二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

31.簡(jiǎn)述程序教學(xué)的基本原則。

32.簡(jiǎn)述課程選擇的含義及其基本取向。

33.在今天的學(xué)校教育實(shí)踐中綜合課程的理想范例并不多,為什么?

34.簡(jiǎn)述課程與教學(xué)過(guò)程取向評(píng)價(jià)的本質(zhì)、價(jià)值與局限。

35.“計(jì)算機(jī)為媒體的交往”對(duì)教學(xué)領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生哪些影響?

三、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)

36.“教學(xué)是科學(xué),還是藝術(shù)?”談?wù)勀愕目捶ā?/span>

37.從課程實(shí)施三種取向之關(guān)系分析我國(guó)當(dāng)前的課程改革。

四、材料分析題(本大題16分)

38.“新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,目的是幫助學(xué)生樹(shù)立主體意識(shí),進(jìn)行個(gè)性化的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)探究,并能形成個(gè)性化的理解和結(jié)論。然而,在實(shí)踐過(guò)程中卻存在誤區(qū)。

       在一些教師的觀念中,新課程的教學(xué)實(shí)踐就應(yīng)該組織學(xué)生分組討論,不討論就不足以體現(xiàn)出新課改的理念。筆者曾觀摩了一些全國(guó)性的語(yǔ)文教學(xué)大比武活動(dòng),參賽選手共上了14節(jié)課,其中有11節(jié)課都采用了分組討論的形式。在一定意義上,不適宜的分組討論已經(jīng)成為新課程下課堂教學(xué)的‘流弊’。

       新課程的課堂中,滿(mǎn)堂問(wèn)也是一種普遍現(xiàn)象,以為多問(wèn)就體現(xiàn)出了新的理念。學(xué)生被教師紛繁蕪雜的‘問(wèn)’搞得迷迷瞪瞪、暈頭轉(zhuǎn)向。筆者曾統(tǒng)計(jì)過(guò),某個(gè)老師上公開(kāi)課從開(kāi)始一直‘問(wèn)’到底,總共設(shè)計(jì)了60多個(gè)‘問(wèn)’,課堂被‘問(wèn)’得亂七八糟。”

       請(qǐng)根據(jù)上述材料,分析其中存在的問(wèn)題,并談?wù)勅绾伟盐战虒W(xué)方法的實(shí)質(zhì),以及如何進(jìn)行教學(xué)方法的選擇。

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