自考本科：2007年4月00037美學(xué)歷年真題及答案

以下自考本科漢語言文學(xué)專業(yè)：2007年4月00037美學(xué)歷年真題試卷及答案由湖南自考生網(wǎng)88pqcp.com收集、提供。更多真題及答案，可在我辦網(wǎng)站“歷年真題”欄目中查看。漢語言文學(xué)歷年真題對考試復(fù)習(xí)非常重要，根據(jù)歷年真題復(fù)習(xí)效果更好。所以建議同學(xué)們在自學(xué)完教材后，認(rèn)真做幾套歷年真題，增加熟悉度更易考過。

注：不同專業(yè)的歷年真題，只要課程的代碼和名稱相同，均可共用參考。

全國2007年4月高等教育自學(xué)考試

美學(xué)試題

課程代碼：00037

一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。

1．19世紀(jì)中葉以前，在西方美學(xué)研究中運用的主要方法是（A      ）

A．哲學(xué)方法 B．社會學(xué)方法

C．心理學(xué)方法 D．藝術(shù)學(xué)方法

2．提出“夫美也者，上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近皆無害焉，故曰美”的人是（B      ）

A．孟子 B．伍舉

C．楚靈王 D．王充

3．美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科形成于（ C     ）

A．十六世紀(jì) B．十七世紀(jì)

C．十八世紀(jì) D．十九世紀(jì)

4．馬克思主義的美論乃至整個美學(xué)思想體系的新的邏輯起點是（   B   ）

A．自然化了的人的審美需要 B．社會化了的人的審美實踐

C．情感化了的人的審美理想 D．個性化了的人的審美創(chuàng)造

5．狄德羅把從一種事物與其它事物的關(guān)系中所產(chǎn)生出來的美稱為（ B     ）

A．真實的美 B．相對的美

C．外在于我的美 D．關(guān)系到我的美

6．黑格爾“美是理念的感性顯現(xiàn)”說不同于柏拉圖“美在理念”說的主要特點是（  C    ）

A．突出了美的感性因素 B．強(qiáng)調(diào)了美的理性內(nèi)容

C．注入了辯證法的精神 D．更具有思辨的意味

7．下列對“藝術(shù)丑”的理解不正確的是（ B     ）

A．創(chuàng)造性因素的丑 B．現(xiàn)實性因素的丑

C．作品技巧的偽劣 D．作品結(jié)構(gòu)處理不當(dāng)?shù)某?/span>

8．“人閑桂花落”與“飛泉掛碧峰”這兩句話所體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格是（  A    ）

A．優(yōu)美和崇高 B．崇高和優(yōu)美

C．均為崇高 D．均為優(yōu)美

9．柏格森的喜劇主張是（ C     ）

A．預(yù)期失望說 B．突然榮耀說

C．生命的機(jī)械化 D．心理能量消耗的節(jié)省

10．孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”（B      ）

A．意在強(qiáng)調(diào)慈母與游子的個別直觀形象

B．雖然寫的是個別慈母和游子，卻表現(xiàn)了天下父母心和游子意

C．沒有個別直觀的形象，只是講普天下的慈母與游子

D．看似說慈母，實際上是說游子

11．提出藝術(shù)教育和審美教育是通過感性的途徑完善人性的美學(xué)家是（   C   ）

A．康德 B．黑格爾

C．席勒 D．蔡元培

12．《紅樓夢》比《金瓶梅》有更高的藝術(shù)價值主要是因為《紅樓夢》（  D    ）

A．更具有道德意義 B．更具有歷史內(nèi)涵

C．所表現(xiàn)的題材更廣大 D．體現(xiàn)出更高的美學(xué)理想

13．倡導(dǎo)“自下而上”研究美學(xué)方法的美學(xué)家是（      B）

A．黑格爾 B．費希納

C．費爾巴哈 D．洛克

14．中國美學(xué)中所謂“外師造化”指的是（  B    ）

A．創(chuàng)造自然 B．感受自然

C．學(xué)習(xí)自然 D．師承自然

15．形象的直覺性、注意的集中性、感受的完整性、想象的生動性屬于審美欣賞心理活

動的（ A     ）

A．表層特征 B．深層特征

C．中介特征 D．根本特征

16．下列選項中，不屬于有意味的形式說的缺陷的是（   A   ）

A．突出了藝術(shù)的審美本質(zhì) B．切斷了藝術(shù)與現(xiàn)實的聯(lián)系

C．陷入了形式主義 D．陷入了神秘主義

l7．娛樂說界定藝術(shù)的角度是（ B     ）

A．藝術(shù)的起源 B．藝術(shù)的功能

C．藝術(shù)的本質(zhì) D．藝術(shù)的形式

18．只有通過欣賞，藝術(shù)品潛在的審美特質(zhì)才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性的（ D     ）

A．審美活動 B．審美精神

C．審美需要 D．審美價值

19．給藝術(shù)下定義最終可能得到藝術(shù)的（C      ）

A．本體 B．存在

C．本質(zhì) D．描述

20．藝術(shù)品不同于非藝術(shù)品，最關(guān)鍵的在于它涵有（   B   ）

A．形式 B．意象

C．語言 D．情感

二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)

在每小題列出的五個備選項中有二至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。

21．美感中的理解是指（  BCE       ）

A．抽象的邏輯思維 B．理化為情

C．情融于理 D．單純的形象思維

E．現(xiàn)相無相，立說無說

22．在榮格看來，人的心理結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個層次，即（   CDE      ）

A．前意識 B．顯意識

C．意識 D．個體無意識

E．集體無意識

23．丑的美學(xué)意義在于（   ABCE      ）

A．以丑襯美 B．化丑為美

C．丑刺激了世界的發(fā)展 D．丑是美的源泉

E．審丑是人類審美活動的重要方面

24．下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞過程的說法中錯誤的有（AD         ）

A．所有的接受者如果完成接受，都必須經(jīng)歷三階段

B．在接受過程的三階段中，每一階段都能獲得審美愉悅

C．接受中想象力的發(fā)揮，主要在第二階段

D．接受中由于靈感的閃現(xiàn)，使第一階段過渡到第二階段

E．接受中意象的重建主要在于第二階段

25．藝術(shù)意象的基本特征有（   ABCD      ）

A．虛擬性 B．感性

C．想象性 D．情感性

E．知識性

三、名詞解釋題（本大題共4小題，26、27小題每題3分，28、29小題每題4分，共14分）

26．命運悲劇

古希臘悲劇的基本形態(tài)。認(rèn)為人生的悲哀和痛苦是由神所支配的，與生俱來，先天的，因而是一種無可避免的命運。常常表現(xiàn)人在命運的撥弄下，不僅無所作為，而且結(jié)局非常悲慘。

27．賀拉斯的美育觀

提出寓教于樂的原則。這是美育與德育統(tǒng)一的結(jié)果。要求藝術(shù)既符合文藝的規(guī)律，又要有魅力，給人以感動。

28．表現(xiàn)說

表現(xiàn)說興起于18、19世紀(jì)的浪漫主義思潮。表現(xiàn)說批評模仿說機(jī)械復(fù)制，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)必須以表現(xiàn)主體情感為主，突出了藝術(shù)的審美本質(zhì)。這是一種從藝術(shù)本質(zhì)角度界定藝術(shù)的學(xué)說。

29．美的問題的性質(zhì)

探討美是什么，要透過美的現(xiàn)象去探討美的本質(zhì)。所謂美的本質(zhì)，是指凡是美的事物都必須具有某種質(zhì)的規(guī)定性，有了這種質(zhì)的規(guī)定性，美的事物才能稱其為美的事物，美的本質(zhì)是美的事物之所以美的根本原因和根據(jù)，有了它，不僅美的事物成其為美的事物，而且它能說明一切事物的美。

四、簡答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）

30．如何理解美學(xué)研究方法的多層次性特點？

1、美學(xué)研究的各種方法在性質(zhì)上有著不同特點，在美學(xué)研究中所具有的重要性也不同。

2、美學(xué)研究方法有最基本的方法與具體方法之別。

3、即使具體方法對于美學(xué)研究的重要性也不能等量齊觀。

31．簡評朗吉諾斯的崇高觀。

1、朗基諾斯認(rèn)為崇高風(fēng)格包括五個方面內(nèi)涵:莊嚴(yán)偉大的思想、慷慨激昂的感情、辭格的藻飾、高雅的措辭和尊嚴(yán)的結(jié)構(gòu)

2、尤其強(qiáng)調(diào)主體心靈的作用，認(rèn)為崇高是偉大心靈的回聲。

3、在欣賞自然的崇高時，強(qiáng)調(diào)主觀精神受到感發(fā)，借助于想象力在情感上與大自然競賽

32．簡述美育與德育的區(qū)別與聯(lián)系。

區(qū)別：1、德育是依據(jù)現(xiàn)實的原則和社會尺度，常有一定的強(qiáng)制性，側(cè)重于對善的行為的邏輯判斷，培養(yǎng)有道德的人。

2、美育是通過情感的感發(fā)，讓個性情感得到表現(xiàn)和升華，是依據(jù)理想原則和情感尺度，培養(yǎng)獨特的心靈，有一定的自覺性。

聯(lián)系：1、美育作為德育的必要前提，對德育的實施起積極的促進(jìn)作用

2、美育也內(nèi)在的包含德育的因素。

33．簡述形式因素在美感中所起的重要中介作用。

1、對象由各種不同的形式因素的組合和變化，刺激我們的感受，從而引發(fā)我們的千變?nèi)f化的審美情感的產(chǎn)生。

2、光、色、聲等形式因素所構(gòu)成的感覺世界，作為中介，會引發(fā)我們的心理活動。

3、不同的色彩或聲音則會引起我們不同的心理活動。

34．藝術(shù)的接受可以分為哪幾個階段？

藝術(shù)接受不是一蹴而就的，而是一個階段性的過程，初步可以分為三個階段：觀、品、悟

1、觀：指接受者透過藝術(shù)的形式符號在直觀層次上初步感受和重建意象。

2、品：有了直觀了解后，還需進(jìn)一步展開、深化，接受者根據(jù)各自的審美心理結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，凝神關(guān)照，發(fā)揮想象力，使意象更具接受者的個性。

3、悟：主體對藝術(shù)品的意象品鑒漸入佳境后，終于升華為對意境的感悟，是藝術(shù)接受的最高階段和理想境界。

五、論述題（本大題共2小題，35小題14分，36小題12分，共26分）

35．為什么說否定給美和藝術(shù)下定義的做法既是不現(xiàn)實的，也是不可能的？

1、美的問題不僅是學(xué)理技術(shù)的分析問題，更是一個關(guān)系到整個人類感情和人生價值的問題，他離不開哲學(xué)性的思悟和領(lǐng)會。

2、對未知世界的探索，對復(fù)雜事物的認(rèn)識是人類心靈的客觀需要，正是憑著這種追求人類才不斷走向自我實現(xiàn)、自我創(chuàng)造和自我解放。

36．結(jié)合蘇東坡談文與可畫竹：“其身與竹化，無窮出清新”，來談審美感受的特征。

1、審美感受的重要特征在于有新鮮感。

2、新鮮感必然會帶來情感的蕩漾。

3、藝術(shù)創(chuàng)作中首先需要有新鮮真切的感受，否則不可能感動欣賞著。

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