湖南自考復(fù)習(xí)資料：小學(xué)教育專業(yè)00431教學(xué)設(shè)計(jì)章節(jié)復(fù)習(xí)第三章

　　第三章 現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的教學(xué)論基礎(chǔ)

　　哲學(xué)取向的教學(xué)論的應(yīng)用價(jià)值

　　一是教學(xué)是人類的重要實(shí)踐之一，人類的許多實(shí)踐往往走在理論的前面

　　二是許多哲學(xué)家和教育家能高瞻遠(yuǎn)矚，提出符合學(xué)習(xí)和教學(xué)規(guī)律的觀點(diǎn)

　　三是任何社會(huì)或國家的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、制度、組織形式都離不開一定社會(huì)或國家的政治和經(jīng)濟(jì)狀況。

　　哲學(xué)取向教學(xué)論的局限性

　　一對教學(xué)目的、過程、方法和原則等所作的概括只對人們?nèi)绾芜M(jìn)行教學(xué)實(shí)踐提供啟發(fā)意義，而不具體指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

　　二 由于哲學(xué)取向教學(xué)論的高度概括和定義不嚴(yán)格含糊不清很難轉(zhuǎn)化為具體操作的規(guī)則。

　　三通過用哲學(xué)觀點(diǎn)總結(jié)教師經(jīng)驗(yàn)的研究方法很難推動(dòng)教學(xué)理論有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。

　　布魯納的認(rèn)知-發(fā)展說和發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式

　　影響：一提出了思維策略的概念。二強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，區(qū)分了普遍遷移和特殊遷移。三提出兒童表征外部事物 的方式從動(dòng)作式表征到圖像式表征，最后到符號式表征的三種表征方式。四是指出了學(xué)習(xí)論和教學(xué)論的區(qū)別。

　　布魯納指明教學(xué)論必須包含的四個(gè)特點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)的傾向2、知識的結(jié)構(gòu)3、序列、4強(qiáng)化。

　　奧蘇伯爾的有意義言語學(xué)習(xí)理念的主要觀點(diǎn)

　　一有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。能促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的三個(gè)變量是1、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有上位的概念和命題2、原有觀念的鞏固和清晰3、原有觀念與新學(xué)習(xí)的觀念之間具有可分辨性

　　二有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是同化，原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是影響新的學(xué)習(xí)與保持的主要因素。

　　三意義習(xí)得的主要形式是接受和發(fā)現(xiàn)

　　四認(rèn)知組織的原則，在縱向上，是從一般到個(gè)別不斷分化在橫向上是融會(huì)貫通。

　　五在有意義學(xué)習(xí)中原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和動(dòng)機(jī)是推動(dòng)新的學(xué)習(xí)的兩個(gè)重要因素，便作用方式不同

　　奧蘇伯爾學(xué)習(xí)論中蘊(yùn)含的可操作的教學(xué)論思想

　　一把智育目標(biāo)定義為塑造學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其三個(gè)變量。

　　二提出的同化模式可以具體指導(dǎo)概念和命題知識學(xué)習(xí)過程和條件的設(shè)計(jì)

　　三有意義接受學(xué)習(xí)的過程和條件理論為課堂上的主要教學(xué)形式講解式提供具體指導(dǎo)。

　　四提出了設(shè)計(jì)陳述性組織者和比較性組織者促進(jìn)知識組織的技術(shù)。

　　五提出學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力和自我提高的內(nèi)驅(qū)力三個(gè)成分構(gòu)成。可以用來推動(dòng)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　維特羅克的生成學(xué)習(xí)理論與生成技術(shù)

　　生成學(xué)習(xí)包括四個(gè)主要成分即生成、動(dòng)機(jī)、注意和先前的知識經(jīng)驗(yàn)。生成指形成新知識的內(nèi)在聯(lián)系和新知識與已有經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系。動(dòng)機(jī)指積極生成這兩種聯(lián)系的愿望，并且把生成聯(lián)系的成效歸因于自己努力的程度。注意是指引生成過程的方向因素它使生成過程指向有關(guān)的課文、相關(guān)的原有知識和經(jīng)驗(yàn)。

　　班杜拉的社會(huì)認(rèn)知論及其教學(xué)含義

　　班杜拉區(qū)分了兩種學(xué)習(xí)親歷學(xué)習(xí)和觀察學(xué)習(xí)，親歷學(xué)習(xí)是指個(gè)人親身經(jīng)歷的學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)是指個(gè)體觀察到其他人做什么，他會(huì)模仿榜樣，表現(xiàn)出相似的行為。觀察學(xué)習(xí)主要是由四個(gè)成分構(gòu)成：1榜樣展現(xiàn)的事件2集中注意3保持從觀察中獲得的信息4復(fù)現(xiàn)習(xí)得的行為5在動(dòng)機(jī)作用下重復(fù)已習(xí)得的行為。

　　觀察學(xué)習(xí)受六個(gè)因素影響

　　1兒童發(fā)展?fàn)顟B(tài)2榜樣的特征3、榜樣的行為結(jié)果4、結(jié)果的預(yù)期5、目標(biāo)定向6、自我效能感

　　第一榜樣是青少年行為模仿的源泉。第二觀察者看到榜樣行為結(jié)果是決定其是否重復(fù)榜樣行為的關(guān)鍵因素之一。第三教師可以利用直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化這三種形式引導(dǎo)學(xué)生保持良好的行為習(xí)慣。

　　加涅提出的任務(wù)分析教學(xué)論

　　其含義：教師和教學(xué)設(shè)計(jì)者應(yīng)對作為教學(xué)目標(biāo)的學(xué)習(xí)結(jié)果類型進(jìn)行分析;根據(jù)不同的類型學(xué)習(xí)規(guī)律為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)最佳的內(nèi)部和外部條件;最后根據(jù)每類學(xué)習(xí)結(jié)果的不同性質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí)結(jié)果的測量和評價(jià)。

　　科學(xué)取向的教學(xué)論的應(yīng)用價(jià)值

　　第一科學(xué)取向的教學(xué)論建立在經(jīng)過實(shí)證研究獲得的學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)之上是具體的、可操作的。第二 由于科學(xué)取向的繁體論具體易于操作，用該理論培訓(xùn)教師的教學(xué)技能，有助于教師較快掌握教學(xué)技能

　　加涅的學(xué)生素質(zhì)觀及其教學(xué)設(shè)計(jì)含義

　　加涅從學(xué)習(xí)的角度分為三類(一)學(xué)習(xí)者的先天素質(zhì)對教學(xué)設(shè)計(jì)的含義是教學(xué)設(shè)計(jì)是不能企圖通過教學(xué)改變這些特征，而應(yīng)按照避免超越人類潛能這樣一條思路去進(jìn)行設(shè)計(jì)。(二)后天習(xí)得的素質(zhì)即學(xué)生習(xí)得的素質(zhì)，其教學(xué)設(shè)計(jì)的含義是：因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，所以繁體設(shè)計(jì)是以教學(xué)目標(biāo) 為根本依據(jù)的。一切教學(xué)過程，事件和環(huán)境等條件的創(chuàng)設(shè)、媒體和材料的選用等都要服務(wù)于教學(xué)目標(biāo);教學(xué)效果的測量與評價(jià)也必須以目標(biāo)為參照。(三)個(gè)體發(fā)展中自然形成的素質(zhì)

　　教學(xué)目標(biāo)觀及其教學(xué)設(shè)計(jì)含義

　　哲學(xué)取向的教學(xué)論的教學(xué)目標(biāo)往往只停留于第一級 國家教育方針政策水平和第二 課程水平不能具體指導(dǎo)教學(xué)設(shè)計(jì)。另一個(gè)局限性是末區(qū)分學(xué)生素質(zhì)中的三個(gè)成分尤其是末將作為學(xué)習(xí)結(jié)果的素質(zhì)與在自然發(fā)展中形成的素質(zhì)加以區(qū)分。

　　科學(xué)取向教學(xué)論的教學(xué)目標(biāo)觀1、學(xué)校教學(xué)是一種目標(biāo)導(dǎo)向的特殊實(shí)踐活動(dòng)2、教學(xué)目標(biāo)必須以預(yù)期的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果來界定3、必須依據(jù)合理的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行分類。4在認(rèn)知心理學(xué)中出現(xiàn)了“熱認(rèn)知”概念

　　哲學(xué)取向教學(xué)過程觀及其局限性

　　哲學(xué)取向的教學(xué)論關(guān)于教學(xué)過程的描述有很大的局限性其中最大的局限性是它的依據(jù)是哲學(xué)的認(rèn)識論和教師的經(jīng)驗(yàn)不能反映不同類型的學(xué)習(xí)的特殊的過程和相應(yīng)教的教程。

　　新的教學(xué)過程模型與傳統(tǒng)教學(xué)過程模型的區(qū)別

　　1、傳統(tǒng)教學(xué)過程模型著眼于教師的行為，新的教學(xué)過程模型著眼于師生雙向活動(dòng)

　　2、傳統(tǒng)教學(xué)過程模型沒有知識分類學(xué)習(xí)的思想，新教學(xué)過程模型反映了知識分類學(xué)習(xí)的思想。

　　反映學(xué)習(xí)條件的教學(xué)原則

　　1、反映學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要2、反映原有知識基礎(chǔ)的重要性3、反映學(xué)生的智商水平在學(xué)習(xí)中作用4原則可以簡化為目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)原則5、依據(jù)任務(wù)分析進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的原則。

　　布盧姆的教育目標(biāo)分類及其教學(xué)設(shè)計(jì)含義

　　布盧姆推出了認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類，即認(rèn)知教育目標(biāo)由低級到高級分為知識、領(lǐng)會(huì)、理解、分析、綜合和評價(jià)。知識指先前學(xué)習(xí)的材料的記憶。領(lǐng)會(huì)是指能把握材料的意義。運(yùn)用是能將習(xí)得的材料應(yīng)用于環(huán)境，分析是能分析材料結(jié)構(gòu)成分并理解其組織結(jié)構(gòu)。綜合是能將部分組合成新整體，評價(jià)是對材料作出價(jià)值判斷是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。

　　情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)分類接受、反應(yīng)、評價(jià)、組織和性格

　　加涅的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果分類與布盧姆的認(rèn)知教育目標(biāo)分類區(qū)別

　　1、布盧姆只是根據(jù)測量的操作劃分知識與能力未闡明能力的知識本質(zhì)，而加涅明確指出了能力是由言語信息、智慧技能和認(rèn)知策略構(gòu)成的從而指出了習(xí)得的能力測量的途徑。2、中小學(xué)教學(xué)以智慧技能為中心布盧姆目標(biāo)分類中沒有明確的智慧技能概念。而加涅提出了智慧技能是由辨別、概念、規(guī)則和高級規(guī)則構(gòu)成。3、加涅發(fā)展了教育目標(biāo)陳述技術(shù)規(guī)定了每類學(xué)習(xí)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)性能動(dòng)詞和相關(guān)的行為動(dòng)詞